哀1章：人在急难中经历“心肠扰乱”，陈述自己的苦痛，表明自己的愁意。默想：没有什么可以在上帝面前隐瞒，上帝知道我们的愁苦，我们没必要在上帝面前假装刚强。

哀2章：哀歌的作者向上帝哭诉，因为他们受到了极大的苦痛。默想：上帝并不是一位只听赞美的上帝，当我们遇到问题时，向他哭诉也是祷告的一种方式。

哀3章：最长的一首哀歌，主旨是虽在上帝的惩罚之中，但却不失拯救的盼望。默想：苦难的奥秘人类穷极一生都无法知晓答案，唯救赎的盼望成为苦难中的力量。

哀4章：作者追忆往昔的荣耀，“何竟”如今一去不返。默想：人总是在失去的时候才追悔莫及，在拥有的时候不懂得感恩。今天，你感恩了吗？

哀5章：在《哀歌》的最后，祈求上帝照祂的应许恢复先前的光景。默想：绝望之中要学会等候上帝的复兴，因为上帝必不永远抛弃我们。

耶1章：神拣选耶利米，将当讲的话语放在他的口中，并应许与他同在，做他随时的帮助。默想：神要使用我们之前，已经将一切的恩典赐给我们了，我是否忠心于神的托付？

耶2章：以色列人离弃耶和华，就像离弃活水的泉源，为自己凿出破裂不能存水的池子。默想：我是否专一地依靠上帝，在他救恩的泉源欢然取水？

耶3章：以色列人大大得罪耶和华，但耶和华神还是给他们悔改的机会，只要他们归回，神的恩典祝福仍为他们存留。默想：我是一直停留在罪恶中呢？还是愿意象浪子一样回归父神的怀抱？

耶4章：耶利米指出，往日上帝保守耶路撒冷的经验并不能成为犹大免受惩罚的理由，上帝要求他们诚心悔罪，才可以存留。默想：我们有没有躺在一些过往的“属灵经验”上止步不前呢？

耶5章：先知指出，犹大的罪过在于不认识耶和华，他们寻求虚假的平安，却听不进上帝的教导。默想：平安的信息往往比严厉的指责更容易得人心，我们是否也是这样，只爱听一些平安的道，却不愿意接受上帝的指责呢？

耶6章：耶利米呼唤百姓要寻求上古时期耶和华的指引，但百姓却不愿意听从，反倒听从当时流行的说法。默想：很多时候，我们是不是觉得在教会听道，听来听去都是一样的，没有新鲜感，而我们想要寻找新鲜的流行的道理呢？

耶7章：耶利米告诫百姓，上帝要求他们施行公平公义，这样他们必能得救。但百姓却倒行逆施，不愿听从。默想：公平公义的原则是圣经中最重要的命令，我们有没有在生活最小的细节上予以实行呢？ （更多…）

歌1章：本书作者为所罗门，“歌中的雅歌”原意指“众歌中的歌”，表示此歌是无可比拟的。本章拉开脍炙人口的爱情故事之幕幔。默想：从男女间之爱情，如何引发我们对神爱的联想？
歌2章：按教会传统，《雅歌》中的新郎与新妇象征着基督与教会，上帝与他的选民。第2章新妇对新郎“思爱成病”，处处都描写着这种爱情中的热情。默想：我们的生命有没有对基督耶稣的渴慕达到“思爱成病”的地步呢？
歌3章：佳偶对良人的思念更进一步，她终于不甘等候而选择主动去寻找。默想：我们对上帝的爱有没有达到催促我们去寻找上帝的地步呢？
歌4章：这是一段良人对佳偶的赞歌。在这首诗里，良人细数佳偶身上一切的美好。默想：如果有一天我们要基督耶稣写一首诗歌给我们，我们有什么好的地方可以让基督夸口呢？
歌5章：佳偶对良人的赞歌，再一次表达了对所爱之人的渴慕之情，爱到被人轻视，被人伤害也在所不惜。默想：很多时候我们更习惯于被动地接受上帝的爱，什么时候我们可以主动的爱上帝多一点呢？
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传1章：以色列王所罗门，在本书中自称为传道者，讲述他用智慧查究天下的事，得出一个结论：我见日光之下所作的一切事，都是虚空，都是捕风。默想：作者对人生虚空的论述，我们有何感想？

传2章：作者凭借智慧得到世上的一切荣华富贵和生活享受，但得一感触是：谁知都是虚空，都是捕风。默想：面对生活的繁华，我们是否有过虚空的感觉？

传3章：世上万事均有定时，作者提出疑问：作事的人在他的劳碌上有什么益处呢？默想：我们是否对人生也存有疑问呢？

传4章：本章论到欺压和被欺压、一个人和两个人的比较及贫穷而有智慧的少年人等内容。默想：三股合成的绳子不容易折断对我们有什么启发？

传5章：本章有许愿、如何看待钱财、什么是真正有福人生等内容的教导。默想：我们该如何看待钱财？

传6章：本章论到人资财丰富，但不能享福，这是虚空；人儿女满堂，健康长寿，但不得享福，这也是虚空。默想：人生的日子如影儿经过，什么是真正有益的事呢？ （更多…）

赛1章：以色列人的信仰与生活完全脱节，虽然他们还是有履行宗教的仪式如守安息日、祷告、献祭等等，但在生活上却没有活出上帝所要求的公平公义。一个持续在罪中生活的人，他的献祭也是神不能接纳的。默想：我是否以做礼拜为我信仰的全部，我是否在每一天的生活中真正活出上帝的公平、公义和慈悲怜悯。

赛2章：以色列人因着与神立约有着崇高的地位，要成为列国的中心；但他们却不知道一心依靠神，而去效法那些注定要败坏的外邦国家，自己也变得卑贱。默想：我是因敬畏神，而享有尊荣呢？还是因效法世界的罪恶而变得卑贱？

赛3章：上帝要除去以色列人一切所依靠的，使他们的生活陷入极度的贫困。因为他们不以上帝为依靠。默想：我以什么为依靠呢？是钱财、人际关系、聪明才智还是上帝？

赛4章：上帝不会永远发怒，他在审判中仍为百姓存留避难所。默想：我是否在第一时间转向上帝，以他为我的避难所？

赛5章：上帝的审判是公义的，因为葡萄园不能结出好葡萄，主人就不会再浪费时间在它的身上。以色列人接受上帝诸般的恩典，却不能完成上帝的使命，受审判是无可推诿的。默想：我有为主结果子吗？

赛6章：上帝呼召以赛亚，同时也告诉他，服侍的道路充满艰难。默想：我们是否愿意付代价来跟随主，走这条十字架的道路？ （更多…）