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第四届互爱会理事
互爱会理事
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养出感恩的孩子
    《诗经》中说:“父兮生我,母兮鞠我,抚我畜我,长我育我,顾我复我,出入腹我。欲报之德,昊天罔极。”
    父母的恩情比山更高,比海更深。子女所能回报给父母的,不过是一滴水。养出感恩的孩子,是一个家庭最大的福报。

    【01】不懂感恩,孩子再优秀也无益
    一个家庭最大的福报,不是养出来的孩子有出息,而是有出息的孩子懂感恩。
    大儒朱熹曾说:“溺爱者不明,贪得者无厌。
”     多少家庭,都是父母咬牙扛起生活的重担,为孩子撑起一个雨淋不透、风吹不着的温室花园。
    而孩子习惯了单方面接受和索取,觉得一切都可以轻而易举地得到,因此更加不懂得珍惜。
    为人父母最大的悲哀,就是付出全部,却养不出感恩的孩子。
    那些孩子,大把花着父母的钱,只懂自己的快乐,不懂父母的辛酸,不舍得为亲情付出一分一毫,可以算是全无良知。
    林则徐曾说:“存心不好,风水无益;父母不敬,奉神无益。”
    一个孩子如果不懂得感恩,哪怕其他方面再优秀,对于家庭、对于社会也全无益处。
    养出一个懂得感恩的孩子,远胜过养出千千万万个优秀的“白眼狼”。
    教育孩子懂得感恩,不是做父母的希求孩子回报。而是为了让孩子知道,自己正享受着别人的付出,自己的生活因为别人的付出而幸福。
    一个人如果心怀感恩,就会感觉自己被家人所需要,油然而生一种强烈的幸福感。相反,如果总是觉得别人亏欠于他,便会带着怨气生活。
    有远见的父母,懂懂得教会孩子心怀感恩。
    就像毕淑敏说的那样:“天下的父母,如果你爱孩子,一定让他从力所能及的时候,开始爱你和周围的人。这绝非成人的自私,而是为孩子一世着想的远见。”

    【02】亲情不需要回报,但值得感恩
    亲情不是单方面的爱与呵护,更应该报以感恩的心。懂得感恩的孩子,总能带给父母温暖和慰藉。
    老话说:女儿是父母的贴心小棉袄。
    作为钱钟书和杨绛的女儿,钱瑗从小就会照顾人。
    杨绛曾在散文集《我们仨》中写道:“阿瑗长大了,会照顾我,像姐姐;会陪我,像妹妹;会管我,像妈妈。”
    即使工作再忙,钱瑗总会赶回家,为睡眠浅的妈妈缝制睡衣,为爱吃糖的爸爸剥好糖纸。

    每逢钱钟书去外地出差,从不嘱咐杨绛照顾好女儿。他只嘱咐阿瑗好好照顾妈妈,而钱瑗也总是很负责地答应下来。
    每逢爸爸因病请假,钱瑗又跑去安慰爸爸:“提勒提勒耳朵,胡噜胡噜毛,我们的爸爸吓不着。”
    是良好的家庭教育,使得钱瑗比同龄的孩子更加懂得感恩。
    懂得感恩的孩子,会发自内心地关心和爱护身边的人,并竭尽所能为家人做力所能及的事情。
    十岁时,钱瑗首次回到钱家老宅。彼时钱家大大小小的孩子,全都聚集在院里玩耍,唯有钱瑗静静守在祖父身旁看书。女孩儿靠在祖父床尾,一会儿为他掖掖被子,一会儿又去翻翻书页。
    1997年岁暮,钱瑗写了一首打油诗,给妈妈拜年:
    牛儿不吃草,想把娘恩报。
    愿采忘忧花,借此谢娘生。
    当时钱瑗重病,已经不能进食。这首诗写成没多久,钱瑗就去世了。
    她最后留给人世间的,依然是对父母的感恩。
每周经文
    愿你来年平安,愿你阖家平安,愿你一切所有的都平安!
       —— 撒上 25:6
采访上帝
    我做了个梦,梦中我采访了上帝.
    上帝说:“你想要采访我,是吗?”
    我说:“如果您有时间。”
    上帝:“我的时间便是永恒。你想要问什么?”
    上帝提醒人们还有很多未知的人生感悟。
    我:“人类的所作所为,最让您惊讶的是什么?”
    上帝:“他们厌倦童年生活,迫不及待地要长大,一旦感受到人生的责任和压力,又渴望回到童年。”
    “他们为了赚钱而失去健康,而后又耗尽这些财富想要找回健康。”
    “他们对未来充满忧患,以致忘却了现在,所以人既没有活在当下,也无法好好活在未来。”
    “他们活着的时候,好像永远不会死亡,而到死亡来临,好像都没有真正地活过。”
    上帝握着我的手,我们沉默了片刻。
    过一会儿,我又问道:“身为我们的父长,您希望您的子民谨记什么样的教诲呢?”
    上帝无处不在,注视着地球上的每一个人。
    上帝微笑着回答:“学会——与别人比较没有什么好处。”
    “人永远不能强迫人来爱他们,他们能做的只是使自己足以被爱。”
    “真正富有的人并不是拥有最多,而是需求最少。”
    “要明白,几秒钟之间,我们就可能深深伤害我们所爱的人,而后要花许多年的时间才可能疗愈。”
    “学会原谅别人。”
    “明白有人深藏爱意,只是不知如何表达。”
    “明白两个人看同一件事物都会有不同的看法。”
    “明白有时被人宽恕还是不够的,自己也需要宽恕自己。”
    我谦卑地问:“谢谢您花时间解答我的问题,还有什么您想要提醒您的子民?”
    上帝回答:“他们应该知道我在这里,直到永远。”
    我们无从得知上帝是否真的出现在这个匿名的梦境中,还是做梦者与自己的内在自我对话。无论你的信仰是什么,但,这个梦值得每个人用心去倾听……
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恩典基督

Archive for the ‘读经指引’ Category

读经指引 —《马太福音》

星期五, 7月 27th, 2018

太1章:犹太人在介绍一个人的生平事迹时,很喜欢以家谱的记叙作为开始,马太在介绍这位新生王的时候,也没有例外。他还认定耶稣的降生,就是这预言最明确的应验。默想:感谢新生王耶稣,因着祢的降生,带给我完备的救恩。

太2章:关于耶稣的降生不同的人有不同反应。有些人的心目中只有自己的存在,这种高傲自大的心态,足以把自己摒诸于恩典的门外;有些人虽然是圣殿的常客,也很熟习宗教礼仪和圣经知识,但仍与救恩毫不相干;有些人却存着谦卑敬虔的心来到主面前,把自己和最贵重的礼物呈献。默想:我属于哪一类人呢?我会怎样对待新生王耶稣?

太3章:施洗约翰还未出来传道之前,犹太人已有四百年的时间听不见神藉先知对他们说话。因此,当约翰以先知的姿态站起来时,向犹太百姓介绍弥赛亚的身份和工作,在犹太百姓的心中,产生了深切的回响。默想:求主帮助我,使我知道我的使命是什么?

太4章:主耶稣受圣灵的膏抹,一开始的侍奉就是“受试探”,从中看到我们要时刻警醒、勤读圣经与安心靠主;之后,祂就开始了在加利利传道、带领门徒的工作。默想:我的主是得胜的,求祢时刻保守我,帮助我胜过魔鬼的试探。

太5章:在“登山宝训”中,主耶稣首先宣布八类人可以蒙受神所赐的福气;另外指出基督徒在品格方面应当有影响力;并指明神并不是要求人只按字面遵守律法,因人是看外表,神是看内心的。默想:主啊,让我更深领会祢对我的爱,以致我晓得怎样去爱别人! (更多…)

读经指引 —《玛拉基书》

星期五, 7月 27th, 2018

玛1章:玛拉基先知与尼希米是同时期的人,当时神的子民落在灵性和道德的黑暗中,神藉先知呼唤他们两个方面回转:回到神的慈爱中;回到敬虔的生活中。默想:当我们以为神不爱我们,又或想留下最好的给自己时,这显出我们的生命需要神的复兴!

玛2章:先知提醒神的子民要回到忠心的事奉中、要当时的属灵领袖忠实地传讲神的话语(祭司)、并回到圣洁的生活中。默想:求主保守教会领袖尽忠来侍奉,因祭司不忠心传讲真道,神的子民就落在不洁的生活中。

玛3章:先知要神的子民回到信心的生活中,当我们不明白神和祂的作为时,便会对神产生不信任,在生活中看不见祂的作为。默想:神期望我们信任祂,并且真诚奉献,以表达对祂的爱。

玛4章:先知要神的子民回到盼望中,现今虽有不公义的事情,但在主来施行审判的那日(四1),一切都将有清楚的交代。而活在神的话语中,百姓将心转向神必再次复兴。默想:当我们看见恶人当道时,要坚守圣经的教导,相信神的公义和慈爱必会彰显!

读经指引 —《撒迦利亚书》

星期五, 7月 13th, 2018

亚1章:先知指出蒙神恩惠的先决条件就是:离弃罪恶悔改归向神,就必得神的怜悯–因此圣殿必被重建,耶路撒冷必再恢复以前的繁荣。默想:神若定意,有何强大的阻力、艰巨的环境能拦阻得住祂呢?

亚2章:神藉先知将一个双重应许宣告出来–选民的祝福与列邦的审判:被掳的人要归回、神要作他们的保障、恢复其蒙拣选作选民的位分与福气;他也必透过惩罚列邦,使他们也成为耶和华的子民。默想:神必能将祂百姓被掳蒙羞的光景,转变成欢乐与歌唱。

亚3章:在异象中,神启示了祂要在百姓中成就除罪、洁净的工作。大祭司约书亚是选民的代表,他与其同坐的同伴们,是神所应许的那仆人–苗裔的预兆,百姓将会罪得赦免,默想:有时因罪会被撒但控告,叫我们自惭不配称为神的儿女。但我们的大祭司主耶稣有洁罪的力量,祂体恤我们的软弱,这是何等宝贵的应许。

亚4章:先知在异象中见到金灯台与橄榄树,随即问及其中的意思;藉天使的回复,神宣告了有关圣殿藉所罗巴伯重建圣殿的应许。默想:建殿的工作,神应许非靠人手的力量,乃靠神的能力,方能成事。在传福音的工作上,也是如此!

亚5章:神藉先知所见飞行的书卷与量器中的妇人的异象,启示祂是一个不能容忍罪,要彻底除净选民罪恶的神。“飞卷”代表神的律法;量器代表社会的公义、公平的准绳;而妇人代表选民社会方面的罪恶。默想:求主加我们智慧与勇敢,在今天社会中成为祂荣耀的见证!

亚6章:神在这最后的异象中,藉其使者宣告祂要向列国施行审判。之后,是一个双重的应许:一位称为苗裔的要出现。默想:人的眼目是放在重建圣殿的荣耀上;而神透过异象,让调整我们的眼目定睛于那位坐在圣殿尊荣的大君王身上,因圣殿是为其而建。 (更多…)

读经指引 —《哈该书》

星期五, 7月 13th, 2018

该1章:当时圣殿的景况,神的百姓他们忽视工程、又借故推搪,说时候未到,因此,先知责备提醒他们,并应许保证如果他们努力建造圣殿,神就必“与你们同在”。默想:施恩的主,我愿凡事先以祢的事为念,求祢使我有正确合宜的价值观。

该2章:当时有些人缅怀所罗门王所建的殿之威荣,先知提醒百姓要期待一个更荣耀的时刻,因为,努力作工的就必得奖赏。默想:有时,我们很容易灰心、放弃,求主不时提醒我祢总在我身旁扶持我、加力量给我。

读经指引 —《西番雅书》

星期五, 7月 6th, 2018

番1章:神审判及于微小的地方,不论是公开的异教崇拜者(4-5),强暴者(8-9)、藐视神的人(12);在耶和华的日子,祂都鉴察,且要施罚。默想:主啊,求祢因慈爱的本性赦免我的罪,又将福音的使命燃点在教会之中,使我们努力为祢宣传福音!

番2章:列国因着骄傲,他们毁谤、辱骂选民,又侵犯选民的境界,进而毁谤神,自以为超过一切之上。因此,他们所受的刑罚极重,有连根拔起的严厉(4~7、9、13~14),因为神真是轻慢不得的。默想:神啊,我绝不向罪屈膝,要单亲近祢,并以祢的慈爱作为我生活为人的动力,常荣耀祢。

番3章:先知一开始已痛斥犹太人的罪恶,现再次严厉地指控他们,他们必因罪而亲尝恶果。最后,先知所到末后的景像,世界得以更新,神的爱广赐万民。默想:求祢使我省察对祢的亏负,从今立志以荣耀祢为生命的方向。