读经指引 —《耶利米书》
耶1章：神拣选耶利米，将当讲的话语放在他的口中，并应许与他同在，做他随时的帮助。默想：神要使用我们之前，已经将一切的恩典赐给我们了，我是否忠心于神的托付？
耶2章：以色列人离弃耶和华，就像离弃活水的泉源，为自己凿出破裂不能存水的池子。默想：我是否专一地依靠上帝，在他救恩的泉源欢然取水？
耶3章：以色列人大大得罪耶和华，但耶和华神还是给他们悔改的机会，只要他们归回，神的恩典祝福仍为他们存留。默想：我是一直停留在罪恶中呢？还是愿意象浪子一样回归父神的怀抱？
耶4章：耶利米指出，往日上帝保守耶路撒冷的经验并不能成为犹大免受惩罚的理由，上帝要求他们诚心悔罪，才可以存留。默想：我们有没有躺在一些过往的“属灵经验”上止步不前呢？
耶5章：先知指出，犹大的罪过在于不认识耶和华，他们寻求虚假的平安，却听不进上帝的教导。默想：平安的信息往往比严厉的指责更容易得人心，我们是否也是这样，只爱听一些平安的道，却不愿意接受上帝的指责呢？
耶6章：耶利米呼唤百姓要寻求上古时期耶和华的指引，但百姓却不愿意听从，反倒听从当时流行的说法。默想：很多时候，我们是不是觉得在教会听道，听来听去都是一样的，没有新鲜感，而我们想要寻找新鲜的流行的道理呢？
耶7章：耶利米告诫百姓，上帝要求他们施行公平公义，这样他们必能得救。但百姓却倒行逆施，不愿听从。默想：公平公义的原则是圣经中最重要的命令，我们有没有在生活最小的细节上予以实行呢？
耶8章：犹大居民宁可拣死不拣生，对上帝的命令充耳不闻，这是上帝要审判他们的重要原因。默想：我们对上帝话语的遵行程度有多少呢？
耶9章：耶利米为百姓的罪与自己国家的命运而流泪，显示出他对国家与百姓的深爱之情。默想：我们对教会的感情有多少？对教会有没有这种强烈的归属感与使命感呢？
耶10章：人的道路不由自己，惟耶和华指引人的脚步。犹大人就是因为太过于仰仗过往的成功从而导致灭亡。默想：对于生命的成长，我们是选择忘记过去努力面前，还是死死抱着一点的经验而不愿意成长呢？
耶11章：先知为了上帝的缘故而被人陷害，更被自己的同胞同族的人所攻击。无论在任何时候，先知都是不讨人喜欢的。默想：为义受逼迫的人有福了，我们对主的心如何呢？
耶12章：恶人亨通，义人却饱受苦害，但上帝的审判终将临到恶人身上。默想：不要为做恶的心怀不平，求主帮助我们乐于向善。
耶13章：人犯罪的倾向尤如古实人不能改变其皮肤，豹子不能改变其斑点那样的无法改变，惟经过上帝烈火般的审判才能改变。默想：世人都犯了罪，都需要上帝的怜悯与救赎，我们在上帝面前惟有谦卑，承认己罪。
耶14章：犹大人总是在面临极大苦难的时候想起上帝，而在平安稳妥时忘记上帝，因此上帝不悦纳他们的祷告。默想：这与我们何等的相像呢？求主怜悯我们。
耶15章：在险恶的环境里，上帝应许耶利米，他虽要被攻击，但上帝却必保守他。默想：信心的考验有时会令人无法忍受，但要坚信上帝的保守。
耶16章：上帝不让耶利米娶妻生子孤苦终生，作为上帝审判犹大的象征，令人想起先知何西阿用娶妻生子作审判的兆头。默想：我们不明白所经历的痛苦，却有可能成为日后祝福别人生命的故事。
耶17章：倚靠自己却不倚靠耶和华的，必导致恶果。犹大国在风云莫测的国际环境中倚靠自己的政治手段，却不谦卑寻求耶和华，这是导致他们亡国的主要原因。默想：当环境变坏时，我们是否还能坚定倚靠上帝呢？
耶18章：“泥在窑匠的手中怎样，你们在我的手中也怎样”。上帝以此比喻告诉以色列人，他要用各种方法来塑造以色列。默想：任凭主塑造是一门极难学的功课，我们是否有这种预备呢？
耶19章：上帝用破碎的瓶来比喻将要临到犹大家的审判。默想：主爱我们何等深，他对我们的期望也是何等大，惟愿我们常常以破碎的瓶的比喻来提醒自己，常怀谦卑的心服侍上帝。
耶20章：因为同胞的种种压迫使耶利米不愿意继续传讲上帝的话，但在祷告中他又发现他不得不讲。默想：上帝的仆人总是要经受常人所无法理解的挣扎与苦痛，我们如何面对这种挣扎呢？
耶21章：耶利米向犹大宣告上帝必“按你们作事的结果刑罚你们”。默想：神是轻慢不得的神，凡我们所作的没有任何一样可以在他面前侥幸逃脱，求主怜悯我们。
耶22章：耶利米警告那些王室贵族们，如果他们继续行不义，屈枉正直，神必将他们从国中驱逐出去。默想：公平公义是旧约里上帝对以色列君王一致的要求，同样也是对今天我们的要求，我们扪心自问，我们有去行公平公义之事么？
耶23章：虽然约雅敬的不义引来上帝的审判，但耶利米也宣告将来必有公义的君王掌权。默想：我们所处的世界也常常充满种种不义，但要相信将来基督再来的时候，主必为我们申冤。
耶24章：那些不愿意离开自己固有信仰观念的人就像是坏的无花果，而那些愿意听从先知的指引，前往被掳之地的却是好的无花果。默想：我们愿不愿意离开我们心中的“耶路撒冷”，前往我们所不熟悉的旷野呢？
耶25章：因为犹大不顺从上帝，上帝将他们逐出应许之地，七十年之后才能回归。默想：我们对上帝有没有顺从？若上帝将我们从我们的位分上驱逐，会有什么后果呢？
耶26章：耶利米因为宣讲审判的信息而被君王所审判，但上帝最终会为他申冤。默想：罪恶虽然一时掌权，但上帝却仍掌管我们。
耶27章：上帝应许不仅被掳的人要归回，被掳的器物也都要归回，虽然惩罚，但是上帝的恩典却不改变。默想：虽然上帝对他的子民有时严格，但是他向我们的恩典也是格外的多。
耶28章：哈拿尼雅折断耶利米的木轭，上帝却叫他换上铁轭，预示审判的严重性。默想：我们犯错时上帝给我们的惩罚或管教有过于我们所能当的吗？
耶29章：耶利米写信给住在巴比伦的犹大人，劝他们在当地生根发芽。默想：我们要相信无论我们是以何种方式离开，往何处去，上帝都会保守属他的子民。
耶30章：被掳将要归回的应许，耶和华要拯救他的子民，无论是多远的远方，都要招聚回来。默想：也许我们会离开我们所熟悉的环境，但当我们再次回来的时候，上帝会给我们超乎想象的格外恩典。
耶31章：经文描述以色列人归回时的美好图景。默想：回归是上帝的恩典，也是上帝的应许，我们愿否顺从上帝的呼唤，回到起初的那种信望爱呢？
耶32章：神吩咐耶利米买地，并晓谕买地的意义：在神手中没有难成的事。默想：我们怀疑过神的能力吗？
耶33章：神再一次安慰正在被囚的耶利米，祂必会引领以色列各族重归故土。不单如此，神也会医治百姓，赦免他们一切的罪。默想：在困境中，我们相信神一定会拯救吗？
耶34章：这是一篇给西底家的信息，讲述犹大国的灭亡将要灭亡，而西底家及其百姓到最后还是没有真心的悔改，以致他们连葬身之地也没有。默想：是什么拦阻世人真心悔改。
耶35章：神藉利甲族克守先人的教训来教导祂叛逆的子民。神教导百姓明白祂要求人民对祂忠贞如利甲族对祖先一样，不然这便会带来灭亡的痛苦。默想：我们是否有按神的心意遵守神的命令？
耶36章：耶利米书是由耶利米口述，文士巴录记录的。当其中一部分完成后，却遭遇到暴君约雅敬的毁灭，以致神再吩咐耶利米与巴录再完成较长的第二卷。默想：我有勇气在任何情况下都忠于神的托负吗？
耶37章：当迦勒底军队再次兵临城下时，西底家再晤耶利米，但所听到的仍是城池将陷的预言。默想：神是全然公义的，我们当向神回转。
耶38章：以伯米勒是王宫中太监，但他却有勇气跑到王面前请求释放耶利米。王答应他的请求，也可以反映出西底家的性格和心情──怯懦，虽然不想害先知，但又受不了众首领的压力。默想：我们愿做个有勇气的人还是怯懦的人呢？
耶39章：耶路撒冷城最终陷落，耶利米获救，神应许以伯米勒必蒙拯救。默想：义人所行的义事神必看见，神也必亲自报答。我们生活中是否如此行公义的事呢？
耶40章：神叫以色列人服侍巴比伦人，而耶利米本人也服务巴比伦人。默想：有时候神会叫我们前往我们所害怕的“外邦人的地”，我们是否相信神的引领呢？
耶41章：犹大人叛变杀了巴比伦指派管辖犹大省的官员，引至全民恐慌。默想：很多时候我们是不是凭着自己的血气之勇与别人争竞，结果导致我们更大的亏损呢？
耶42章：百姓希望耶利米向神祷告，免于巴比伦人的报复。默想：我们总是在事情走到最坏的时候才想起上帝，求神怜悯，让我们在做任何决定之前就先祷告上帝。
耶43章：犹大人害怕巴比伦人的报复，逃到埃及，上帝却借耶利米的口宣告他们即使逃到埃及也会面临审判。默想：神是轻慢不得的，我们不要以为我们可以逃离神的眼目，愿神怜悯我们的侥幸心理。
耶44章：神借耶利米向逃往埃及的人宣告审判的信息。默想：神并不希望我们做错事情之后一味地逃避责任，相反，他希望我们能够诚实面对我们的过错，他虽然责打我们，但他却有慈爱的应许等候我们。
耶45章：神劝巴录不要为自己图谋大事，相反，神给他的应许是保存自己的性命。默想：每天都能享受上帝创造的世界与上帝所赐的生命是一件值得感恩的事，盼望我们都学会知足与感恩。
耶46章：犹大人逃往埃及，巴比伦王攻打埃及，虽然上帝“万不能不罚”他的百姓，但却应许他们有拯救的盼望。默想：上帝的责罚与管教时常令人觉得畏惧，但是上帝却时常留下恩典给敬畏他的人。
耶47章：论非利士人将被埃及人所攻打，显明上帝的公义。默想：上帝会借用各种各样的方法在人类施行审判，我们要相信上帝的公义必然来临。
耶48章：论摩押人将要面临的审判，但末后上帝也必要使摩押人中被掳的归回。默想：上帝的公义与慈爱是普世性的，不单单是上帝的子民要经历他的公义与慈爱，外邦人也可以经历。
耶49章：将要临到亚扪、以东、大马士革、基达、夏琐以及以拦的审判，显示上帝是万邦万国的主。默想：上帝的能力超乎我们的想象，但很多时候我们却总认为上帝只在信的人中间，求神开我们的眼睛，在天父世界里看见上帝。
耶50章：对巴比伦的审判信息，上帝对犹大人被掳归回的应许终将实现。默想：上帝作事有他的时间，越是最困难最不可能的时候，越是能显现上帝的大能。
耶51章：第二篇审判巴比伦的信息，但上帝却要帮助那些被掳之地的犹大人。默想：不义的人作恶，但圣经却教我们不要为作恶的心怀不平，要耐心等候上帝的救赎。
耶52章：耶路撒冷陷落，圣殿被毁，以色列人被掳至巴比伦。默想：以色列人失败的原因在于过分依靠君王与军队，却没有依靠上帝，我们的生命中最依靠的是什么呢？
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