我是1969年信主的，那年我的母亲突然胃出血病倒，没几天就去世。按当时风俗去问巫婆，说我母亲是被鬼拉去的。我母亲身体挺健康的，突然去世给我打击很大，巫婆的话让我对魔鬼非常的痛恨，于是心中暗暗决定去信主耶稣。
当时文革期间教堂没有聚会，但我心中认为，迷信都是与鬼打交道，信耶稣才是拜真神。我就找到一位认识的信主的姐妹，请她领我信主。她带我进入房间的床前蹋板跪下，做了一个很简单的信主祷告，最后嘱咐我：信耶稣得永生进天堂，不信的下地狱，你要牢牢记住。我就谨记她的教导，坚定这一生要跟随主得永生。
信主后，虽然没有教堂可以参加礼拜日崇拜，但开始在一些姐妹家里参加祷告会，周一在何希屏姐妹家，周三在林瑞香姐妹家，周五在曾会母家，我们会读一段《活水》，然后迫切为需要的事祷告，并在姐妹的带领下开始去探访，在这样的团契中，我的属灵生命得到渐渐成长，并于1976年接受洗礼。在探访赶鬼医病中，经历了很多神迹，也让我的信心得到坚固。
随着与弟兄姐妹多接触，开始有弟兄姐妹到我家里来祷告。我家离福清医院比较近，有乡下的姐妹来医院看病，就会到我家里，请求一起同心祷告。后来有姐妹建议，干脆在我家开设聚会点，于是在八十年代的时候，开始在我家里成立聚会点。弟兄姐妹专心的寻求神，经历了许多神的赐福与帮助。在聚会点中我们同心敬拜神，在生活中操练爱神爱人。1993年年终，教会一个五保户林姐妹摔倒，我聚会点的弟兄姐妹就开始轮流帮助她，聚会点的弟兄姐妹有的出钱，有的出力，在生活起居和卫生都给与林姐妹帮助，直到2004年她安然离世。在神的爱里面，我们虽然有劳苦，但却满心喜乐，感受到神满满的同在。
1984年，教堂收回，弟兄姐妹积极参加劳动，搬砖搬瓦，清理卫生，修理破损之处，努力争取早日开堂聚会。复堂的艰辛和喜乐，我也和大家一同经历，真的感叹神的伟大和奇妙。
教会开堂后，我先后在教会参加了诗班、圣餐饼的制作、后勤煮饭等事工。当时常常会煮饭给义工和备考的神学生吃，看到神兴起那么多年轻的仆人，而且能够有机会服侍他们，心里感到特别的高兴。
当时我在服装厂的营业部工作，虽然常常聚会祷告，也常下乡探访，但神却保守我工作顺利。因为信主，为人诚实不撒谎，所以单位的领导也特别的信任我，神也给我智慧，虽然字识的不多，但工作盘点等神都赐福与我，手中所做的尽都顺利，蒙神赐福保守一直工作到退休。荣耀归于神。
后来蒙神带领，开始参加老人会服侍，当了组长，后当了理事。在老人互爱会服侍中，看到老年人蒙神所爱，得到教会的关注，弟兄姐妹彼此相爱，感受到主里爱的大家庭的美好。会长和理事们更是出谋划策，筹划关怀老人的信仰和生活的需要，帮助他们在主里过好晚年的生活。我能够有机会在理事会中服侍，深感荣幸！在老人互爱会中，得到很多的学习的机会，也蒙受很大的祝福，感谢神的带领和赐福。求主继续赐福福华堂老人事工，赐福全体老人在主里蒙恩蒙福！

文/ 陈宝玉

“我实实在在的告诉你们，一粒麦子，若不在地里死了，仍是一粒。若是死了，就结出许多子粒来。”（约12:24）这是主耶稣的名言之一。主耶稣是把自己比作一粒麦子，他说，工作的时候到了，人子得荣耀的时候到了，是将死而复活的时候到了，他要藉十字架上的死而成就救赎。在人看来被钉死在十字架上是一种羞辱，但在他看来却是真正的得胜。他就是上面所说的那一粒麦子，就是那落在地里死去，又结出许多子粒来的那颗麦子。主耶稣不但将自己比做麦子，也把追随他的信徒比做麦子。藉着无数麦子的入土、重生、代代繁衍，基督的真理才得以广泛传播，历万世而永恒。
回想我接受基督信仰的过程，仿佛是一粒麦子好不容易在我心中寻到了发芽生长的土壤。作为一名复退军人，原先的我可想而知对宗教信仰是排斥的。尽管我的妻子，女儿都是基督徒，但我对这一切均是无动于衷的。而且我还固执的认为，男人就是一家之主，是家中的头，我不去干预你们的信教就已经很好了，你们也别想强求我去接受你们的那一套。退休以后我有了大把的时间，也似乎不再像以前在单位里那样有着所谓身份的约束，在妻子女儿每日祈祷、赞美的耳濡目染之下，我渐渐的对圣经的内容感到好奇。在漫不经心地跟随她们参加了几次主日崇拜之后，我对基督真理开始有所触动。我渐渐懊悔自己以前的冥顽不灵，我徘徊在基督大家庭之外太久太久了。2016年我下了决心正式受洗成为一名基督徒。我虽仍然是家里的头儿，但已经不是以前那个说一不二呼来喝去的老爷。我决心要带头谦卑，带头侍奉，带头得胜，在属灵生命的追求上虽然不敢说能当家人的表率，至少也不能比她们差。由于积极参加教会的事工，2017年我被推选成为福华堂老人互爱会的理事。
英国某科学家的一项研究表明，女人完全成熟的年龄是三十二岁，而男人完全成熟的年龄则是四十三岁，比女人要晚得多。不管这种说法有无道理，我想在我身上正好是一个验证。基督的种子在我身上的萌发是迟了一些，但我没有理由懊恼。我感谢妻子和女儿对我的帮助，我更感谢仁慈的上帝对我的拯救。我想，只要我努力追随主耶稣，努力侍奉，努力传播基督真理，我就必然不至于成为圣经里所说的那个败坏无用的稗子，我一定能成为有生命的麦子，一粒能结果实的麦子。

文/ 卢修义

我与老伴陈宜英都是生长在基督化家庭，我们从小就立志跟随主，走永生道路，荣神益人。但是我们的天路历程并不平坦。在“文革”动乱的日子里，我们二人的家庭都受到严重的冲击，我俩的父亲均遭受到不公正的待遇，家中所有的圣经、诗歌和有关书籍等等，作为“四旧”、“毒草”，全部被毁于一炬。作为他们的子女，我们受到了一定的株连。尽管如此，我们并没有丢弃主，主的十架救恩仍在我们心中。
在人生的旅途中，难免会遭遇到艰难险阻或疾病困扰。我与老伴毕竟都是年事已高之人，近几年来，我三次住院两次手术，老伴也做过一次手术。我想，这是主给我们的试炼，为的是增强我们的信心，减除我们的软弱。我的其中一次手术是因血尿待查，住院手术以后，医生告诉我，这一次检出的标本有可能是“坏东西”。听闻这一消息，大家都为我担忧。加上去年老伴宜英姐妹因为跌倒造成右上肢肱骨头粉碎性骨折，随即住院接受手术。术后右上臂不能高举。并不能自由活动。在接踵而至的灾难面前，我们始终都很平静。《圣经》上说：“你们要将忧患都卸给神，因为他也顾念你们。（彼前5:7）”我们虔心祈求主，最终得胜。手术后第三天我的病理报告出来：“良性，前列腺增生”。老伴的右上肢在手术后经过康复治疗和合理锻炼也很快就恢复了功能，她以一颗感恩的心侍奉主，参加了迦勒诗班，还担任指挥。看她在台上的指挥是那样全身心的投入，每一个手势都充满了激情，谁会相信这是一个年近八旬的老人呢？谁会相信她的指挥竟能带出如此动听而有力的旋律？这真是为主见证，荣耀归主名。我深深的感觉到，作为信徒，对任何事都不必惧怕，只要将一切交付给祷告，一切仰赖主，在主的恩翅下，天父必看顾我们。在我们几次住院中。福华堂的牧者、弟兄姊妹都来探望我们，让我们深深感受到主内的爱。弟兄姐妹为我们祷告，更激励了我们战胜病魔的信心。
我们俩都已进入耄耋之年，在人生的最后阶段，还可能遭受各种风险、疾苦，但我们十分坦然。我们坚信，只要依靠主，一切无惧。世界上一切都将要过去，唯有永恒的国度是我们的盼望。今后不论是顺境还是逆境。我们都要仰望神，他都必保守我们。“我们凡事谢恩，因为这是上帝在基督耶稣里向你们所定的旨意。”(帖前5:18)我愿把生命的见证，与弟兄姐妹们共勉。

文/ 杜蔚苍

我们的老人互爱会每年春秋两季都会组织一次旅游活动，这是因为随着物质生活水平的提高，旅游已成为国人的一大文化需要。我们基督徒也不能做井底之蛙，也要走出门去，开阔眼界，增长知识，领略各地风光，享受生活，这也是上帝给我们的美好旨意。当然，对于那些手足尚健的老年信徒而言，教会组织的旅游活动，可以让他们更有大家庭的亲切感，也可以让他们的家人更加放心。
近几年来，我多次承蒙教会的信任，担任旅游团的领队。能够有机会为老年弟兄姐妹一尽绵薄之力，对我而言是一件十分高兴的事儿，所以我每次都不避麻烦、不辞辛苦地为大家服务。从接洽旅行社、联系导游、安排食宿乃至随时提醒出行安全，事情的繁琐不难想见，但我觉得这都算不了什么，我认为这是我难得的奉献爱心的机会。尽管关于国人在旅游中素质低下的种种不堪表现在媒体上常曝光，但我觉得我们基督徒就是与众不同。我们在旅游中不但极少有人发生过不文明的行为，相反的，大家无论走到哪里，都是十分自觉，绝不争先恐后，处处表现出良好的素养，处处表现出让人感动的爱心。尽管大家在平时不见得都十分熟稔，有的甚至是素昧平生，但那几天里大家都是相互关心，相互谦让；途中若有哪一个人出现身体不适，马上会有人来关心，或送药，或代祷，场面十分感人。当然这也就给了我这个领队以很大的支持，我打内心里喜爱我们互爱会这个集体。更重要的是，尽管有时行程确实比较辛苦，但由于我们准备充分，从未出现过意外事故。足证上帝之爱始终伴随在我们左右，只要全心全意的信赖上帝，我们就一定能够平平安安的出去，平平安安的回来。
让我印象最深刻的要数2012年9月去台湾的那次旅游。祖国宝岛台湾风光旖旎美不胜收，台湾人民是我们的骨肉同胞，尽管由于多年的暌隔，大陆的多数人对台湾还是相当陌生的。在阿里山，我们看到了世所罕见的“神木”——红桧树，有的树龄已经长达三千年以上，树围之粗需十几人合抱，树冠高达近百米，直插云霄，真个是挺拔俊秀气象威严，让人叹为观止。日月潭是与阿里山并列的又一个台湾标志性名胜，它由形似一轮红日与一弯新月的两部分组成，湖中心由绿翡翠似的“珠仔岛”隔开，群山环抱，错落有致的村庄建筑与蓝天白云一起倒映在澄澈见底的湖水中，构成一幅让人惊艳的美景!清风拂面，水波不兴，游轮像是一颗弹丸在镜子上无声地滑行，此时此刻，你能不惊叹大自然的奇妙？你能不服膺上帝创造世界的无边伟力？
在鹅鸾鼻，在太鲁阁，在“故宫”，在101大楼，在台北的美食街……，几天下来，游屐所及之处，处处都是满坑满谷的游人，处处都是我们毫不陌生的南国风光，处处都是友善亲切的同胞面孔，耳中听到的都是普通话与对我们来说基本上可以算作乡音的闽南话……那种好奇心与认同感交织的感觉真是妙不可言。总之，这趟旅行可以说让每一个人都印象深刻，每一个人都不禁为上帝的伟大深深叹服！

文/ 何宝仁

我出生于福清市城关镇瑞亭村的一个贫苦农民家庭，上有一个姐姐，下有弟妹各一人。我毕业于福建医科大学临床医学专业，就职于福建省福清卫生学校，退休前是卫校病理科高级讲师。曾当选为“中国病理生理学会”第八届理事和“中国生理学会中专教育委员会”副主任委员。参编了全国卫生职业院校规划教材《疾病学基础》和《病理学基础》两本教材。嗨！好汉不提当年勇，都已是过眼烟云了！“忘记背后，努力面前的”（腓3:13）
我们这一代人的一个共同特点就是“生在新中国，长在红旗下。”我们见证了新中国的风风雨雨，亲眼目睹了新中国发展史。我们这一代，上山练过腿，下乡练过背，学会了忍耐，体会了后悔。人间酸甜苦辣酿的酒，不知喝了多少杯，既熬尽了苦心，也缴足了学费，真正地尝到了做人难的滋味。
回顾自己这一生就分两个阶段，退休前信佛，退休后信神。
2009年，是我人生的低谷，一向身体健康的我，突发急性胆管炎，住院手术治疗。而在我手术前，我爱人也病了。患难中，是上帝拣选了我，改变了我的人生轨迹，使我蒙恩得救，给我的人生带来了新的方向！
原福清市医院内科主任陈朝琛先生，既是我医学上的老师，也是领我从黑暗走向光明的引路人。是他和他爱人（原妇产科主任曹嘉英）的言传身教和高尚人格魅力感染了我，使我接受了基督教信仰，获得了新生。我信主后，他送给我礼物是一本《圣经》，现在回想，这是何等珍贵！虽然他视力不好，但他仍亲自在扉页写上“敬畏耶和华是智慧的开端，认识至圣者便是聪明”（箴9:10）。而另外一个送给我圣经的人是我的学生李惠平（福清市医院肿瘤科护士长）。我在灵性长进上仍是一个婴孩，圣经就是灵性长进的最好灵粮！
回想自己这一生走过的历程：大学毕业后就到卫校任教（而卫校的前身就是教会办的惠乐生护士学校），退休了，仍可以到福华堂“上班”（做义工），服侍主（住处到教堂只有不到五分钟路程），享受主内弟兄姐妹团契与主内服侍的喜乐……原来，这一切神早就为我安排好了。
本人兴趣广泛，爱好多。人老心不老，什么都想学，虽然不精，但自用是没问题的。我曾帮助教会做过主日崇拜的幻灯（现在每周所用的幻灯片模板还是一年多前我设计的）。虽然不是在教会中专职侍奉，但发挥自己的兴趣特长，主要做些文字事工；并创建了“福华堂”网站。让福音传扬也跟上时代的步伐，大大提高了福华堂的知名度和影响力。现在我仍继续帮助及时维护、更新“福华堂”网站信息和内容；还自费购买一套摄影器材，帮助教会大型活动的摄影工作。我时时在心里说：主啊，我在这里，请你差遣我，我愿奉献余生的时间和精力！我相信，主呼召的，祂必自己负责，祂的恩典够我用。
顺便介绍一下的我家人：爱人，陈美玉，原福清市医院妇产科主管护师（也已退休）。2009年5月在澳大利亚悉尼决志受洗归入主的名下，她也很支持我的事奉。女儿、女婿和三个外孙女均在澳大利亚定居，也都接受基督教信仰，一家人其乐融融。
我深知道，我所信的这位上帝，在每个人的身上都有他的计划和使命。我们当完全地信靠他，“耶和华是我的牧者，我必不至缺乏。他使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边。他使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路。我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。在我敌人面前，你为我摆设筵席。你用油膏了我的头，使我的福杯满溢。我一生一世必有恩惠慈爱随著我，我且要住在耶和华的殿中，直到永远！”(诗 23:1-6〕

文/陈典基