Warning: Use of undefined constant bwt - assumed 'bwt' (this will throw an Error in a future version of PHP) in /home/tomitatsu/fqoldman.com/public_html/wp-content/themes/BibleChristianWordpressTheme/functions.php on line 77
第四届互爱会理事
互爱会理事
2024年 12月
1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
293031  
养出感恩的孩子
    《诗经》中说:“父兮生我,母兮鞠我,抚我畜我,长我育我,顾我复我,出入腹我。欲报之德,昊天罔极。”
    父母的恩情比山更高,比海更深。子女所能回报给父母的,不过是一滴水。养出感恩的孩子,是一个家庭最大的福报。

    【01】不懂感恩,孩子再优秀也无益
    一个家庭最大的福报,不是养出来的孩子有出息,而是有出息的孩子懂感恩。
    大儒朱熹曾说:“溺爱者不明,贪得者无厌。
”     多少家庭,都是父母咬牙扛起生活的重担,为孩子撑起一个雨淋不透、风吹不着的温室花园。
    而孩子习惯了单方面接受和索取,觉得一切都可以轻而易举地得到,因此更加不懂得珍惜。
    为人父母最大的悲哀,就是付出全部,却养不出感恩的孩子。
    那些孩子,大把花着父母的钱,只懂自己的快乐,不懂父母的辛酸,不舍得为亲情付出一分一毫,可以算是全无良知。
    林则徐曾说:“存心不好,风水无益;父母不敬,奉神无益。”
    一个孩子如果不懂得感恩,哪怕其他方面再优秀,对于家庭、对于社会也全无益处。
    养出一个懂得感恩的孩子,远胜过养出千千万万个优秀的“白眼狼”。
    教育孩子懂得感恩,不是做父母的希求孩子回报。而是为了让孩子知道,自己正享受着别人的付出,自己的生活因为别人的付出而幸福。
    一个人如果心怀感恩,就会感觉自己被家人所需要,油然而生一种强烈的幸福感。相反,如果总是觉得别人亏欠于他,便会带着怨气生活。
    有远见的父母,懂懂得教会孩子心怀感恩。
    就像毕淑敏说的那样:“天下的父母,如果你爱孩子,一定让他从力所能及的时候,开始爱你和周围的人。这绝非成人的自私,而是为孩子一世着想的远见。”

    【02】亲情不需要回报,但值得感恩
    亲情不是单方面的爱与呵护,更应该报以感恩的心。懂得感恩的孩子,总能带给父母温暖和慰藉。
    老话说:女儿是父母的贴心小棉袄。
    作为钱钟书和杨绛的女儿,钱瑗从小就会照顾人。
    杨绛曾在散文集《我们仨》中写道:“阿瑗长大了,会照顾我,像姐姐;会陪我,像妹妹;会管我,像妈妈。”
    即使工作再忙,钱瑗总会赶回家,为睡眠浅的妈妈缝制睡衣,为爱吃糖的爸爸剥好糖纸。

    每逢钱钟书去外地出差,从不嘱咐杨绛照顾好女儿。他只嘱咐阿瑗好好照顾妈妈,而钱瑗也总是很负责地答应下来。
    每逢爸爸因病请假,钱瑗又跑去安慰爸爸:“提勒提勒耳朵,胡噜胡噜毛,我们的爸爸吓不着。”
    是良好的家庭教育,使得钱瑗比同龄的孩子更加懂得感恩。
    懂得感恩的孩子,会发自内心地关心和爱护身边的人,并竭尽所能为家人做力所能及的事情。
    十岁时,钱瑗首次回到钱家老宅。彼时钱家大大小小的孩子,全都聚集在院里玩耍,唯有钱瑗静静守在祖父身旁看书。女孩儿靠在祖父床尾,一会儿为他掖掖被子,一会儿又去翻翻书页。
    1997年岁暮,钱瑗写了一首打油诗,给妈妈拜年:
    牛儿不吃草,想把娘恩报。
    愿采忘忧花,借此谢娘生。
    当时钱瑗重病,已经不能进食。这首诗写成没多久,钱瑗就去世了。
    她最后留给人世间的,依然是对父母的感恩。
每周经文
    愿你来年平安,愿你阖家平安,愿你一切所有的都平安!
       —— 撒上 25:6
采访上帝
    我做了个梦,梦中我采访了上帝.
    上帝说:“你想要采访我,是吗?”
    我说:“如果您有时间。”
    上帝:“我的时间便是永恒。你想要问什么?”
    上帝提醒人们还有很多未知的人生感悟。
    我:“人类的所作所为,最让您惊讶的是什么?”
    上帝:“他们厌倦童年生活,迫不及待地要长大,一旦感受到人生的责任和压力,又渴望回到童年。”
    “他们为了赚钱而失去健康,而后又耗尽这些财富想要找回健康。”
    “他们对未来充满忧患,以致忘却了现在,所以人既没有活在当下,也无法好好活在未来。”
    “他们活着的时候,好像永远不会死亡,而到死亡来临,好像都没有真正地活过。”
    上帝握着我的手,我们沉默了片刻。
    过一会儿,我又问道:“身为我们的父长,您希望您的子民谨记什么样的教诲呢?”
    上帝无处不在,注视着地球上的每一个人。
    上帝微笑着回答:“学会——与别人比较没有什么好处。”
    “人永远不能强迫人来爱他们,他们能做的只是使自己足以被爱。”
    “真正富有的人并不是拥有最多,而是需求最少。”
    “要明白,几秒钟之间,我们就可能深深伤害我们所爱的人,而后要花许多年的时间才可能疗愈。”
    “学会原谅别人。”
    “明白有人深藏爱意,只是不知如何表达。”
    “明白两个人看同一件事物都会有不同的看法。”
    “明白有时被人宽恕还是不够的,自己也需要宽恕自己。”
    我谦卑地问:“谢谢您花时间解答我的问题,还有什么您想要提醒您的子民?”
    上帝回答:“他们应该知道我在这里,直到永远。”
    我们无从得知上帝是否真的出现在这个匿名的梦境中,还是做梦者与自己的内在自我对话。无论你的信仰是什么,但,这个梦值得每个人用心去倾听……
站内搜索
恩典基督

福华堂老人互爱会第四届第二次会员大会暨举行重阳登高活动

唱诗敬拜

施桂明牧师证道

林仁生会长作总结报告

领诗.
主持
.
祷告
.
 证道
 总结报告
 
.
.
.
.
.
.
.
.
 .  .  .  .
 .  .  .  .
 .  .  .  .
       

.     我堂老人互爱会第四届第二次会员大会于2017年10月28日重阳节这一天举行,施桂明、俞建云两位牧师,互爱会全体理事以及会员五百余人出席大会并参加了会后的登山活动。
.     俞建云牧师首先在祈祷中为大家送上一份情真意挚的祝福。她说,金秋正是收获的季节,作为老年基督徒,我们比较年轻信徒都应该是蒙福更多之人,每个人都应当为沐浴在主爱之中而感到欣慰与自豪,我们当以更积极的侍奉为主的大爱作美好的见证,我们当以更主动修持享受属灵生活的乐趣。
.     施桂明主任牧师则作了一番语重心长的证道演说。他说:“基督徒的生命是有双重内涵的;一是肉体(生理意义)的生命,一是属灵的生命。肉体的躯壳固不足恋,因为生理上的生命无可避免地都会老去以至消亡;而惟有属灵的生命可以通过不断的修持、更新以葆青春。如同可以返老还童的鹰,它们活到一定的年纪,便会躲入深山,忍爱饥饿,在岩石上敲击自己的喙,拔支不够尖利的爪和粗硬沉重的羽毛,于是重新获得青春活力,“但那等候耶和华的,必从新得力,他们必如鹰展翅上腾,他们奔跑却不困倦,行走却不疲乏。”(赛40:31),作为一名老年基督徒,我们都应当效法鹰的精神,永不言老,以自己对属灵生命的不懈追求,垂范于后辈青年,为传扬基督精神作出贡献。施牧师的证道演说生动形象,寓意深刻,具有强烈的警策力量。
.     会议的一项重要议程是由林仁生会长作工作汇报。第四届理事会自今年二月履新以来,在施、俞两们牧师的领导及各位教牧同工的大力支持下,理事们戮力同心,不辞辛劳,为我堂的老年信徒提供了良好的服务,也因此得到堂会的高度肯定。具体说来,大致可分以下几个方面:
.  1、细化管理:目前会员已达1500余人,共分98个小组(每组不超20人)小组长各司其职,免除了因团队过大顾此失彼之忧。会员档案完全录入电脑,对辞世、新增资料随进更新,做到一无遗漏。
.  2、灵修宣教工作开展正常,各团契、细胞小组活动开展有条不紊,读经班规模始终保持在80人以上。
.  3、关怀探访老、病、孤独会员,为他们送温暖。
.  4、托老保健工作方面,夏冰院长贡献卓著,任劳任怨。
.  5、诗班文体组各成员人人热情高涨,排练、献唱十分积极,其精神面貌较之青年诗班似乎也遑多让。
.  6、治丧组分三个小组,积极配合俞建云牧师,主动上门服务,坚持说服丧属不搞世俗化,节约办丧事,令丧者得安息,让丧属得安慰。
.  7、后勤级服务精神突出,每遇重大活动,从不避繁琐,不辞劳累,工作细致入微。
.     以上种种,无不证明本届理事会堪称是个奉献精神具足,工作效率较高的团队。当然,由于某些客观条件的限制,我们的工作不可避免地还存在一些不足之处,期待领导与各位教牧同工多多提出批评意见,俾能让互爱会工作开展得更好。
.     会后,全体与会者兴高采烈地参加了攀登龙山的体育活动。秋阳高照,金风送爽,重阳登高,既是传统习惯,又能愉悦身心,令每位参与者都沐浴在基督大家庭的快乐之中。

(摄影/陈典基  文/卢友三)

Tags:

Comments are closed.