馨香清兰
林清兰牧师，福建省福清市人，原担任全国基督教两会第五届委员，福建省基督教协会第五、六届副主席、副会长，福州市第八、九、十届人大代表，福清市基督教两会主席、会长、秘书长，福清市福华堂主任牧师。她于1922年12月4日出生在一个牧师的家庭，从小受到家庭的影响，明白了基督之爱并决志信主。1938年，高中毕业后的她成为一名小学老师。第二年，神呼召她奉献身心、全职侍奉主。她回应主的呼召，毅然辞去教师工作，从此踏上艰辛事主的征程。2003年12月31日，她走完人生的路程，息了世上的劳苦，回归天家。
她离世距今一年了，但她在世之时所播撒的基督之爱还在人间，她生前所散发的基督馨香之气也弥留在人们的生命之中。在这纪念林牧师安息主怀一周年的特别时刻，笔者愿意在此有些分享，以表对这位神人共悦的好牧师的追思。
爱神的馨香
林牧师从小认识并敬畏主，爱主之心可以说是自她懂事之时就已存在了。1940年的夏天，她在夏令会当导师的期间受到传道人很多的启发和激励，也感受到主确实拣选自己奉献身心。她在圣灵的感动之下，通过迫切的祷告，毅然辞去教师的工作，报考了福州女子神学院，当时的她还未满18周岁。此举充分体现了她爱神胜过爱自己的精神，因为她本热爱教师事业，又加上亲眼目睹父亲事主的艰辛，明知自己一旦踏上侍主的征程，以后工作和生活的艰难可想而知。但她不顾这一切，心中真正尊主为圣，以父神的事为念。神学院毕业以后，她赴福华堂担任传道，与父亲一同侍奉。三年之后，她调往城头牧区当传道。在此期间，她认识到若要更好地侍奉主、传扬主的真理，必须加强神学训练。所以，她前往南京就读于南京金陵女子神学院。毕业之后，再次来到福华堂侍奉。文革期间，教会停止聚会，教牧人员还要参加劳动改造，她被分配到石竹山上去养蚕。在这样的境遇之中，她没有怀疑神的爱，始终没有埋怨神。因为她相信神对自己的拣选和呼召，也相信圣灵必动起善工，教会必可以复会，福音也要广传。果真如此，教会复会了，她回到教会侍奉。她爱神的生命在她的工作和生活当中充分体现出来，她的同工和信徒都可以成为她的见证人。更难能可贵的是，她因着爱神的缘故而愿意守童身，侍奉主真可谓全心全意。
爱人的馨香
文革期间，林牧师和另外一些同工在石竹山参加养蚕小组的劳动。许多同工因着年龄大、身体软弱等种种原因相继离开，到了后来只剩下许兰钦师姐和她，而她本可以回家照顾年迈的老母亲的理由离开。但她关爱同工，舍不得把师姐孤身一人留在山上受苦，遂留下来与师姐相依为命。当时，她们要从山下挑米、油、盐和其它日用品到山上用，条件非常艰辛。但她却愿意与师姐在一起以苦为乐。
她的生活非常俭朴，甚至对一张纸的作用都很有讲究：正面用来写字，背面用来打草稿，接着用来擦桌子，最后用来点火，物尽其用，毫无浪费。有时在办公室所用的午餐竟然是一个馒头（或两个福清饼）和一杯开水。她克己待人，把省下来的钱给予缺医少药、缺衣少食的穷苦人。当然她也关心教会的需要，尽力奉献。
她是一个柔和谦卑的牧者，很有亲和力。因此，很多弟兄姐妹遇到事情，第一想到的是与她沟通，请她祷告。她家中的电话也差不多成了热线电话。很多时候，她为了接电话就顾不上休息和吃饭。她常说：“人家不需要的话，是不会来电话的。
她生病住院期间，有时痛苦难当，却从不轻易呼叫医生、护士，总怕影响他们的正常工作和休息。因她的血管特别细，针头很难插进去，护士对这样的工作一般都有畏惧感。但她都是忍着剧痛去安慰、鼓励护士，使那些操作不顺利的护士深受感动。甚至有护士说，从未见过这么好的老人。
爱家的馨香
林牧师没有结婚成家，她的家庭却被评为“五好家庭”。她亲手带大了四个孩子，并将慈母般的爱倾注在孩子们的身上，使四个孩子全都健康地成长，在主的眷顾下个个事业有成。有的开公司办工厂，有的当教师、工程师。她去世之后，侄儿宪辉的挽联是“亲切教诲铭刻心灵，高尚节操感化后人”，侄女陈勇的挽联是“哺育情深树标杆领侄前往，喂养恩重立目标效姑进深”。可见孩子与她之深厚感情。不但如此，他们都受她影响虔诚爱主，热心事主。
特别值得一提的是侄儿宪辉为了继承她的遗志，也确实看到目前教会的需要，竟然放弃经理职务和丰厚的工资，到教会当中参与服侍的工作。所以说，她是这个家庭当中当之无愧的好家长，好母亲，好奶奶。
爱国的馨香
林牧师是我国基督教三自爱国运动的老前辈。她深知独立办教之好处，也明白拥护党和政府之必要。她一生高举爱国爱教旗帜。1986年，她参加由中国基督教协会会长曹圣洁为团长的中国基督教妇女代表团一行五人出访英国，见证中国宗教的自由政策。她借着走访东南亚的机会，向老朋友、教会的弟兄姐妹介绍祖国繁荣昌盛和教会复兴的新景象，使很多同胞对祖国的认识有所提高，爱国之心也油然加温，愿意支持祖国和教会的建设。她连续三届被推选为福州市人大代表。任职期间，她尽心尽力参政议政，为国家效劳，为社会作贡献。她自己愿意与国家同呼吸共命运，还教导信徒应当高举爱国旗帜，发动信徒关心国家建设，并带头捐献财物，赈灾、救灾。她还是福州市“老龄仁爱服务中心”副董事长、总干事，热心参与服务社会的慈善事业。
爱教的馨香
党的十一届三中全会之后，恢复了宗教信仰自由政策。林牧师开始参加重组福清市基督教三自爱国会，使荒废十数载的教会体系在血与火的洗礼后再展新姿。在落实宗教政策与教产的过程中，她不辞劳苦，带着工作组人员对文革期间被占教堂逐间清查，收回被强行占用的教堂，在福清教会历史上留下不可磨灭的功绩，同时收集、查证了许多已流失的资料，做了大量统计汇总的工作，为今日的教会事工的开展打下坚实的根基。她的足迹遍及福清的各个乡镇、村庄，忙碌的身影深深刻在广大信徒的心中。
自从1982年3月按牧之后，她就承担起牧养福清第一大堂——福华堂的责任。1984年整修了失修十多年的圣殿，筹办了复堂庆典和创教一百周年纪念。1993年9月因信徒日增，旧堂无法容纳。在她的引导下堂会向海内外弟兄姐妹发出《建堂佳音》公开信。此举有了很好的收效，为建堂工作预备了物质基础。宏伟、壮观的新堂于2000年10月3日宣告落成。
她非常重视对青年同工的培养，为教会发掘人才、输送人才。很多在她关心下成长起来的牧师、传道今天都在为了教会复兴而拼搏。这是她最值得欣慰的事情。施桂明、陈明惠、莫忠安、俞建云、陈家进五位同工为了表达对这位牧长的敬重，称她为“主内亲爱的妈妈”。他们写给她的挽联是“天地共鉴爱主心，山河同颂圣洁人”，以此来颂扬这位“妈妈”。
她近80岁高龄，还下乡讲道。有的地方汽车不能到达，她不顾自己年事已高，竟然坐着雇来的两轮摩托车，一路颠簸前往。甚至有一次出车祸，她也不因此而停止这工作。每到一处，她不单分享主道，鼓励信徒，了解教会情况、调解矛盾，还常常探访软弱肢体。她爱神爱人爱教会之心令人佩服，也非常鼓舞人心。正如全国基督教协会曹圣洁会长发来的唁电中所说：“林牧师是女牧师中的前辈，忠心事主，在世为主做了美好的见证，作工的果效必随着她（启14:14）”。
她一生事主，明白神学训练之重要。她看到福清教会在培养人才方面需要人人的发展。所以，她有一个很大的负担就是建造一座培训大楼。为此，她在自己刚刚动完乳腺癌手术的情况下，于2000年7、11月两次前往东南亚拜访老朋友、同学和教会的牧长、弟兄姐妹，向他们寻求帮助，效果甚佳，如今，培训中心大楼不但建设完工，而且开课快一年了。培训中心能有今天的成绩，这跟她的劳苦是分不开的。
林清兰牧师在教会当中受到大家的尊敬，在社会，甚至在政界也同样受到尊敬。福清市宗教局长在一次公开讲话中提到，他最敬佩的一个人是林清兰牧师。在她住院期间，前往医院看望、慰问的有：福建省民宗厅、福建省基督教两会、福州市民宗局、福州市基督教两会、福清市统战部、福清市民宗局、福清市基督教两会的领导、牧长同工、众多亲朋好友和主内弟兄姐妹。她去世之后，福建省委统战部及以上所列各单位的领导、牧长、亲人、弟兄姐妹都来参加遗体告别仪式及慰问家属。而且，这些部门和兄弟县市教会送来花圈、花篮、挽联共计200多件。全国基督教两会曹圣洁会长、印度尼西亚华人基督教会服务中心杨清主席和蔡振堂总干事、国际学园传道会郑国治会长和徐贵和师母、香港九龙塘基督教中华宣道会发来唁电。出殡之时，领导、牧长及弟兄姐妹共有1万多人参加，在福清历史上是空前盛况，大大荣耀主名。
林牧师，您走了，但您的馨香依然！相信您的伟大风范将成为教会的祝福，催人前进！
文/林超群