“我实实在在的告诉你们，一粒麦子，若不在地里死了，仍是一粒。若是死了，就结出许多子粒来。”（约12:24）这是主耶稣的名言之一。主耶稣是把自己比作一粒麦子，他说，工作的时候到了，人子得荣耀的时候到了，是将死而复活的时候到了，他要藉十字架上的死而成就救赎。在人看来被钉死在十字架上是一种羞辱，但在他看来却是真正的得胜。他就是上面所说的那一粒麦子，就是那落在地里死去，又结出许多子粒来的那颗麦子。主耶稣不但将自己比做麦子，也把追随他的信徒比做麦子。藉着无数麦子的入土、重生、代代繁衍，基督的真理才得以广泛传播，历万世而永恒。
回想我接受基督信仰的过程，仿佛是一粒麦子好不容易在我心中寻到了发芽生长的土壤。作为一名复退军人，原先的我可想而知对宗教信仰是排斥的。尽管我的妻子，女儿都是基督徒，但我对这一切均是无动于衷的。而且我还固执的认为，男人就是一家之主，是家中的头，我不去干预你们的信教就已经很好了，你们也别想强求我去接受你们的那一套。退休以后我有了大把的时间，也似乎不再像以前在单位里那样有着所谓身份的约束，在妻子女儿每日祈祷、赞美的耳濡目染之下，我渐渐的对圣经的内容感到好奇。在漫不经心地跟随她们参加了几次主日崇拜之后，我对基督真理开始有所触动。我渐渐懊悔自己以前的冥顽不灵，我徘徊在基督大家庭之外太久太久了。2016年我下了决心正式受洗成为一名基督徒。我虽仍然是家里的头儿，但已经不是以前那个说一不二呼来喝去的老爷。我决心要带头谦卑，带头侍奉，带头得胜，在属灵生命的追求上虽然不敢说能当家人的表率，至少也不能比她们差。由于积极参加教会的事工，2017年我被推选成为福华堂老人互爱会的理事。
英国某科学家的一项研究表明，女人完全成熟的年龄是三十二岁，而男人完全成熟的年龄则是四十三岁，比女人要晚得多。不管这种说法有无道理，我想在我身上正好是一个验证。基督的种子在我身上的萌发是迟了一些，但我没有理由懊恼。我感谢妻子和女儿对我的帮助，我更感谢仁慈的上帝对我的拯救。我想，只要我努力追随主耶稣，努力侍奉，努力传播基督真理，我就必然不至于成为圣经里所说的那个败坏无用的稗子，我一定能成为有生命的麦子，一粒能结果实的麦子。

文/ 卢修义

我与老伴陈宜英都是生长在基督化家庭，我们从小就立志跟随主，走永生道路，荣神益人。但是我们的天路历程并不平坦。在“文革”动乱的日子里，我们二人的家庭都受到严重的冲击，我俩的父亲均遭受到不公正的待遇，家中所有的圣经、诗歌和有关书籍等等，作为“四旧”、“毒草”，全部被毁于一炬。作为他们的子女，我们受到了一定的株连。尽管如此，我们并没有丢弃主，主的十架救恩仍在我们心中。
在人生的旅途中，难免会遭遇到艰难险阻或疾病困扰。我与老伴毕竟都是年事已高之人，近几年来，我三次住院两次手术，老伴也做过一次手术。我想，这是主给我们的试炼，为的是增强我们的信心，减除我们的软弱。我的其中一次手术是因血尿待查，住院手术以后，医生告诉我，这一次检出的标本有可能是“坏东西”。听闻这一消息，大家都为我担忧。加上去年老伴宜英姐妹因为跌倒造成右上肢肱骨头粉碎性骨折，随即住院接受手术。术后右上臂不能高举。并不能自由活动。在接踵而至的灾难面前，我们始终都很平静。《圣经》上说：“你们要将忧患都卸给神，因为他也顾念你们。（彼前5:7）”我们虔心祈求主，最终得胜。手术后第三天我的病理报告出来：“良性，前列腺增生”。老伴的右上肢在手术后经过康复治疗和合理锻炼也很快就恢复了功能，她以一颗感恩的心侍奉主，参加了迦勒诗班，还担任指挥。看她在台上的指挥是那样全身心的投入，每一个手势都充满了激情，谁会相信这是一个年近八旬的老人呢？谁会相信她的指挥竟能带出如此动听而有力的旋律？这真是为主见证，荣耀归主名。我深深的感觉到，作为信徒，对任何事都不必惧怕，只要将一切交付给祷告，一切仰赖主，在主的恩翅下，天父必看顾我们。在我们几次住院中。福华堂的牧者、弟兄姊妹都来探望我们，让我们深深感受到主内的爱。弟兄姐妹为我们祷告，更激励了我们战胜病魔的信心。
我们俩都已进入耄耋之年，在人生的最后阶段，还可能遭受各种风险、疾苦，但我们十分坦然。我们坚信，只要依靠主，一切无惧。世界上一切都将要过去，唯有永恒的国度是我们的盼望。今后不论是顺境还是逆境。我们都要仰望神，他都必保守我们。“我们凡事谢恩，因为这是上帝在基督耶稣里向你们所定的旨意。”(帖前5:18)我愿把生命的见证，与弟兄姐妹们共勉。

文/ 杜蔚苍

我们的老人互爱会每年春秋两季都会组织一次旅游活动，这是因为随着物质生活水平的提高，旅游已成为国人的一大文化需要。我们基督徒也不能做井底之蛙，也要走出门去，开阔眼界，增长知识，领略各地风光，享受生活，这也是上帝给我们的美好旨意。当然，对于那些手足尚健的老年信徒而言，教会组织的旅游活动，可以让他们更有大家庭的亲切感，也可以让他们的家人更加放心。
近几年来，我多次承蒙教会的信任，担任旅游团的领队。能够有机会为老年弟兄姐妹一尽绵薄之力，对我而言是一件十分高兴的事儿，所以我每次都不避麻烦、不辞辛苦地为大家服务。从接洽旅行社、联系导游、安排食宿乃至随时提醒出行安全，事情的繁琐不难想见，但我觉得这都算不了什么，我认为这是我难得的奉献爱心的机会。尽管关于国人在旅游中素质低下的种种不堪表现在媒体上常曝光，但我觉得我们基督徒就是与众不同。我们在旅游中不但极少有人发生过不文明的行为，相反的，大家无论走到哪里，都是十分自觉，绝不争先恐后，处处表现出良好的素养，处处表现出让人感动的爱心。尽管大家在平时不见得都十分熟稔，有的甚至是素昧平生，但那几天里大家都是相互关心，相互谦让；途中若有哪一个人出现身体不适，马上会有人来关心，或送药，或代祷，场面十分感人。当然这也就给了我这个领队以很大的支持，我打内心里喜爱我们互爱会这个集体。更重要的是，尽管有时行程确实比较辛苦，但由于我们准备充分，从未出现过意外事故。足证上帝之爱始终伴随在我们左右，只要全心全意的信赖上帝，我们就一定能够平平安安的出去，平平安安的回来。
让我印象最深刻的要数2012年9月去台湾的那次旅游。祖国宝岛台湾风光旖旎美不胜收，台湾人民是我们的骨肉同胞，尽管由于多年的暌隔，大陆的多数人对台湾还是相当陌生的。在阿里山，我们看到了世所罕见的“神木”——红桧树，有的树龄已经长达三千年以上，树围之粗需十几人合抱，树冠高达近百米，直插云霄，真个是挺拔俊秀气象威严，让人叹为观止。日月潭是与阿里山并列的又一个台湾标志性名胜，它由形似一轮红日与一弯新月的两部分组成，湖中心由绿翡翠似的“珠仔岛”隔开，群山环抱，错落有致的村庄建筑与蓝天白云一起倒映在澄澈见底的湖水中，构成一幅让人惊艳的美景!清风拂面，水波不兴，游轮像是一颗弹丸在镜子上无声地滑行，此时此刻，你能不惊叹大自然的奇妙？你能不服膺上帝创造世界的无边伟力？
在鹅鸾鼻，在太鲁阁，在“故宫”，在101大楼，在台北的美食街……，几天下来，游屐所及之处，处处都是满坑满谷的游人，处处都是我们毫不陌生的南国风光，处处都是友善亲切的同胞面孔，耳中听到的都是普通话与对我们来说基本上可以算作乡音的闽南话……那种好奇心与认同感交织的感觉真是妙不可言。总之，这趟旅行可以说让每一个人都印象深刻，每一个人都不禁为上帝的伟大深深叹服！

文/ 何宝仁

我出生于福清市城关镇瑞亭村的一个贫苦农民家庭，上有一个姐姐，下有弟妹各一人。我毕业于福建医科大学临床医学专业，就职于福建省福清卫生学校，退休前是卫校病理科高级讲师。曾当选为“中国病理生理学会”第八届理事和“中国生理学会中专教育委员会”副主任委员。参编了全国卫生职业院校规划教材《疾病学基础》和《病理学基础》两本教材。嗨！好汉不提当年勇，都已是过眼烟云了！“忘记背后，努力面前的”（腓3:13）
我们这一代人的一个共同特点就是“生在新中国，长在红旗下。”我们见证了新中国的风风雨雨，亲眼目睹了新中国发展史。我们这一代，上山练过腿，下乡练过背，学会了忍耐，体会了后悔。人间酸甜苦辣酿的酒，不知喝了多少杯，既熬尽了苦心，也缴足了学费，真正地尝到了做人难的滋味。
回顾自己这一生就分两个阶段，退休前信佛，退休后信神。
2009年，是我人生的低谷，一向身体健康的我，突发急性胆管炎，住院手术治疗。而在我手术前，我爱人也病了。患难中，是上帝拣选了我，改变了我的人生轨迹，使我蒙恩得救，给我的人生带来了新的方向！
原福清市医院内科主任陈朝琛先生，既是我医学上的老师，也是领我从黑暗走向光明的引路人。是他和他爱人（原妇产科主任曹嘉英）的言传身教和高尚人格魅力感染了我，使我接受了基督教信仰，获得了新生。我信主后，他送给我礼物是一本《圣经》，现在回想，这是何等珍贵！虽然他视力不好，但他仍亲自在扉页写上“敬畏耶和华是智慧的开端，认识至圣者便是聪明”（箴9:10）。而另外一个送给我圣经的人是我的学生李惠平（福清市医院肿瘤科护士长）。我在灵性长进上仍是一个婴孩，圣经就是灵性长进的最好灵粮！
回想自己这一生走过的历程：大学毕业后就到卫校任教（而卫校的前身就是教会办的惠乐生护士学校），退休了，仍可以到福华堂“上班”（做义工），服侍主（住处到教堂只有不到五分钟路程），享受主内弟兄姐妹团契与主内服侍的喜乐……原来，这一切神早就为我安排好了。
本人兴趣广泛，爱好多。人老心不老，什么都想学，虽然不精，但自用是没问题的。我曾帮助教会做过主日崇拜的幻灯（现在每周所用的幻灯片模板还是一年多前我设计的）。虽然不是在教会中专职侍奉，但发挥自己的兴趣特长，主要做些文字事工；并创建了“福华堂”网站。让福音传扬也跟上时代的步伐，大大提高了福华堂的知名度和影响力。现在我仍继续帮助及时维护、更新“福华堂”网站信息和内容；还自费购买一套摄影器材，帮助教会大型活动的摄影工作。我时时在心里说：主啊，我在这里，请你差遣我，我愿奉献余生的时间和精力！我相信，主呼召的，祂必自己负责，祂的恩典够我用。
顺便介绍一下的我家人：爱人，陈美玉，原福清市医院妇产科主管护师（也已退休）。2009年5月在澳大利亚悉尼决志受洗归入主的名下，她也很支持我的事奉。女儿、女婿和三个外孙女均在澳大利亚定居，也都接受基督教信仰，一家人其乐融融。
我深知道，我所信的这位上帝，在每个人的身上都有他的计划和使命。我们当完全地信靠他，“耶和华是我的牧者，我必不至缺乏。他使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边。他使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路。我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。在我敌人面前，你为我摆设筵席。你用油膏了我的头，使我的福杯满溢。我一生一世必有恩惠慈爱随著我，我且要住在耶和华的殿中，直到永远！”(诗 23:1-6〕

文/陈典基

“有祢我生命不一样，有祢我生命再燃亮，
有祢我不害怕困难，有祢我有满足的喜乐。
我在深处里求告祢，祢在天上听我祷告，
祢是我坚固避难所；我赞美祢直到永远。
太阳还存，月亮还在，人要敬畏祢直到万代。
我从前风闻有祢，现在我亲眼看见祢。”

每当我听到这首赞美之歌，就会热泪盈眶，因为歌词既唱出了我对主的感激之情，也f表达了我对主的感恩之心，……
我廿多年前B超查就发现肝内胆管有多发性结石，十五年前作B超检查报告：胆管结石，胆囊未发现。当时一吃油腻东西，就会感觉到腹胀难受。2009年1月，因胆结石感染并发急性化脓性胆管炎入住福清市医院外科行胆管内取石加胆囊切除术。术后3-4年尚好，随后又经常饭后出现上腹饱胀感。
2016年11月22日去日本探亲，刚刚抵达东京就发病。出现发热，腹痛，腹胀，恶心呕吐，厌油，厌食。硬撑到12月4日仍不见好转，就立即启程回国。原计划三个月的探亲假，头尾只呆了12天。自发病后，我和我家姐妹就天天祷告，求主看顾保守，求主施恩医治。感谢主聆听我们的祷告，也感谢卢友三弟兄，帮我与内科的林星主任联系预留好床位，于是一下飞机就直奔福清医院特诊科住院。医生诊断为胆道感染，即给予消炎利胆，抗感染保肝治疗。住院17天，于12月21日出院参加福华堂圣诞节活动，并帮堂会拍摄活动像片。病后曾与主内弟兄姐妹调侃“是主让我回来侍奉做义工！”
我在发病期间及出院后，曾多次作肝CT和肝MRI，均报告：1、肝内胆管多发性结石；2、胆管扩张，横径3cm（正常为0.8cm）。肝内胆管结石梗阻，很容易并发胆道感染，这就象埋在体内的“定时炸弹”，随时都有可能发生“爆炸”而发病。因此，在此期间曾多次到福州省一级(三甲）医院求医。2013年福建建医科大学附属第一医院肝胆外科石铮主任建议做肝叶切除术，2014年省协科医院陈燕凌副院长也建议做肝叶切除。2017年春节前曾找省立医院肝胆外科的陈志江副主任，他也是说做肝叶切除术，并让我春节一过，正月初四（2017年1月31日）就去办理入院手术。我内心十分不情愿；不甘心，就又去找省立医院肝胆外科的王耀东主任，他让我3月1日去办手续住院做胆-肠吻合术。我自己是医学院毕业，对人体的结构和医疗知识比较了解的。我的肝脏是完好的，肝脏的功能也正常，只是因为有了结石，而不是长了其它东西非要切除不可;切除肝叶是个非常大的破坏性手术，对身体的损害是很大的;更何况这样的手术是治标不治本，过段时间，肝内照样会有结石。而一旦做了胆-肠吻合手术，虽然解决了胆道梗阻问题，但由于正常生理的位置改变了，胆道的屏障机能消失了，肠道的细菌就很容易跑到胆道，引发胆道感染，这就严重影响后半生的生存质量。考虑再三仍犹豫不决（因我在2009年动过一次手术，至今想起仍有些后怕），一直希望能做“微创”手术，不希望开大刀。
2017年2月26日，在即将要做胆-肠吻合手术前我参加了卫校学生毕业30周年聚会，会上一个学生告诉我：我这种病况，可以到广州做微创手术，不用开大刀。他在聚会一结束回家后就给我广州医院的联系电话。我马上与广州医院的医生联系，并将各项检查报告从网上发送给他，他回复：我这种情况可以作微创手术，即使微创手术不成功，再去做胆-肠吻合术也没有任何影响。所以原计划3月1日入住福建省立医院肝胆外科做胆-肠吻合手术改变了，在我家姐妹的陪伴下，转道南下到广州医科大学附属第一医院外科做：经皮经肝胆道镜取石术。从此开始了艰难而漫长的求医之路。3月1日入院，做好术前检查后，3月9日在全麻、B超引导下，行硬质胆管镜在经过腹壁皮肤->肝实质->胆总管，做胆汁引流手术。引流胆内梗阻感染胆汁，以降低胆道内的压力，为下一步取石（排石）做准备。上午10:30进入手术室，下午1:30手术结束回到病房，身上插有胆汁引流管、胃肠减压管、导尿管和输氧管，还有输液管，痛苦难受不可言喻。因胆管结石，长期胆汁排泄不畅，导致胆道感染，术中引起细菌入血，发生败血症。当天下午3:40出现畏冷，继而发烧，测身温高达39.6℃，检血象：白细胞总数达2万多。晚上9:00发生休克，血压降低至75/44mmHg，併发“感染性休克”！医生下了“病危通知”。立即给予：抗休克、抗感染和退热处理，并加大给氧量等紧急抢救措施。
原先以为，做微创手术，创伤小，危险性也小，因此就我家姐妹一个人陪同我到广州求医，想不到突然变症，出现病危。而这时又远在他乡，就她只身一人，孤立无援。她退休前是医院主管护师，深知道病情的严重程度和危险性，当即也吓得脸色发青。她眼含着泪，俯下身拉着我的手对我说：“老陈，你要坚持住！千万不要两个人来，只剩一人回去！”她一直为我祷告！求主施恩医治。当时我自己虽然很难受，但神志还是很清楚，就与医生护士商量：如果实在不行，就将我转到ICU病房。
当时我的耳畔不停地回响着:“耶和华是我的牧者，我必不至缺乏。他使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边。他使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路。我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。在我敌人面前，你为我摆设筵席。你用油膏了我的头，使我的福杯满溢。我一生一世必有恩惠慈爱随著我，我且要住在耶和华的殿中，直到永远！”(诗 23) 我虽然在病榻上昏昏沉沉，但是心中仍是不停地默祷：“主啊，救救我！”直到第二天凌晨，血压才开始平稳，体温也逐渐降到正常。风风雨雨主陪伴我一同渡过，祂日夜守护在我们身边。
继3月份开始了远赴他乡的求医之旅后，我接下来在4月份，6月份，10月份又三次奔赴广州医科大学附属第一医院进行了五次手术，在身上放置了252天的引流管终于在11月底出院前拔出，艰难坎坷的2017年求治历程暂告一个段落。
医生最后的诊断：1、肝内胆管多发结石；2、胆管息肉病；3、胆总管扩张。回想以往：所有医生（包括影像科医生）诊断都是错误的。我肝内总胆管的扩张，不是因为胆结石梗阻，胆汁排泄不畅引起，而是因胆管内多发性息肉沿着胆总管蔓延所致,从内向外将胆总管撑大了。十几年前B超检查报告找不到胆囊，很可能当时就因息肉将胆囊口堵住了，胆汁不能流到胆囊内储藏浓缩，导致胆囊发生废用性萎缩而找不到。这次要不是做胆管镜直接在胆管内观察，也不会发现胆管肉多发性息肉。如果误诊又误作手术，那 …… 想想仍有点后怕。感谢主！是主聆听我们的祷告，一路看顾保守，引领我到最适合治疗我这种病的医院做微创手术，身体所受的创伤最小，而治疗效果又最好。
我深知道：不是我们刚强，乃是我们的神的钌痕的双手一直搀拉者我们直到今日。我们虽然有软弱，但我却深信，神祂不会丢弃祂的每个儿女，因祂是爱世人的主，祂用重价赎回了我们。
自从生病以来，老人互爱会的弟兄姐妹们，微信中“福华堂老人互爱会”群，和堂会周四晚的祷告会，每天的晨祷等都为我祷告。我们在悉尼探亲时前往的“华澳浸信会”，我女儿女婿的教会“圣安妮圣公会”全体会众也齐心整整一年为当时在病痛中的我不住祷告。感谢主的垂听，因为凡靠着耶稣进到父面前的，祂必拯救到底。“神是我们的避难所，是我们的力量，是我们在患难中随时的帮助！”(诗 46:1)
我们都年近古稀，中国人平均寿命：男性74岁，女性76岁。谁都希望自己活得长久点，但是“理想丰满，现实骨感”！ 求主指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心。靠主走人生余下的路。
如果活到80岁，剩下的时日也不会超过150个月，所以对我们老人互爱会的会员来说，不是来日方长，而是所余不多。在广州住院期间，所见的住院病人，多数都是患不了不治之症，所以有的病友说，你得的是“幸福病”。是的，相对于他们来说，我虽患病住院，但仍是幸运的。2017年7月3日，因多次手术导致机体抵抗力和免疫力降低，进而引发格林-巴利综合征 (Guillain-Barre Syndrome GBS 又称：急性炎症性脱髓鞘性多发性神经病)，紧急入住福建医科大学附属第一医院神经内科抢救，期间虽然一度瘫痪，但由于治疗及时，恢复很快很好。我感觉自己就好象从90多岁倒过来活，对主的感激之情难以用语言来表达的。看到同样是瘫痪（因脑卒中引起）病人，很多不能恢复，即使能恢复也很缓慢。而我又是何等幸运的！
我们基督徒是幸福的，因为：疾病中有神的医治，困苦中有神的帮助，孤单中有神的同在，忧伤中有神的安慰，犯错时有神的管教。我们的人生，充满神的保佑和看顾。我们怎能不感谢神？怎能为贪享安逸而忘记神？所以，在今后有限的年月，我愿将自己献上为活祭，为主而活，为主奉献余下的时光，发挥自己的专长、特长，尽自己的能力，为主做工，活出更丰盛的生命，让神的名得着荣耀！获得更大赞美！

文/ 陈典基