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第四届互爱会理事
互爱会理事
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养出感恩的孩子
    《诗经》中说:“父兮生我,母兮鞠我,抚我畜我,长我育我,顾我复我,出入腹我。欲报之德,昊天罔极。”
    父母的恩情比山更高,比海更深。子女所能回报给父母的,不过是一滴水。养出感恩的孩子,是一个家庭最大的福报。

    【01】不懂感恩,孩子再优秀也无益
    一个家庭最大的福报,不是养出来的孩子有出息,而是有出息的孩子懂感恩。
    大儒朱熹曾说:“溺爱者不明,贪得者无厌。
”     多少家庭,都是父母咬牙扛起生活的重担,为孩子撑起一个雨淋不透、风吹不着的温室花园。
    而孩子习惯了单方面接受和索取,觉得一切都可以轻而易举地得到,因此更加不懂得珍惜。
    为人父母最大的悲哀,就是付出全部,却养不出感恩的孩子。
    那些孩子,大把花着父母的钱,只懂自己的快乐,不懂父母的辛酸,不舍得为亲情付出一分一毫,可以算是全无良知。
    林则徐曾说:“存心不好,风水无益;父母不敬,奉神无益。”
    一个孩子如果不懂得感恩,哪怕其他方面再优秀,对于家庭、对于社会也全无益处。
    养出一个懂得感恩的孩子,远胜过养出千千万万个优秀的“白眼狼”。
    教育孩子懂得感恩,不是做父母的希求孩子回报。而是为了让孩子知道,自己正享受着别人的付出,自己的生活因为别人的付出而幸福。
    一个人如果心怀感恩,就会感觉自己被家人所需要,油然而生一种强烈的幸福感。相反,如果总是觉得别人亏欠于他,便会带着怨气生活。
    有远见的父母,懂懂得教会孩子心怀感恩。
    就像毕淑敏说的那样:“天下的父母,如果你爱孩子,一定让他从力所能及的时候,开始爱你和周围的人。这绝非成人的自私,而是为孩子一世着想的远见。”

    【02】亲情不需要回报,但值得感恩
    亲情不是单方面的爱与呵护,更应该报以感恩的心。懂得感恩的孩子,总能带给父母温暖和慰藉。
    老话说:女儿是父母的贴心小棉袄。
    作为钱钟书和杨绛的女儿,钱瑗从小就会照顾人。
    杨绛曾在散文集《我们仨》中写道:“阿瑗长大了,会照顾我,像姐姐;会陪我,像妹妹;会管我,像妈妈。”
    即使工作再忙,钱瑗总会赶回家,为睡眠浅的妈妈缝制睡衣,为爱吃糖的爸爸剥好糖纸。

    每逢钱钟书去外地出差,从不嘱咐杨绛照顾好女儿。他只嘱咐阿瑗好好照顾妈妈,而钱瑗也总是很负责地答应下来。
    每逢爸爸因病请假,钱瑗又跑去安慰爸爸:“提勒提勒耳朵,胡噜胡噜毛,我们的爸爸吓不着。”
    是良好的家庭教育,使得钱瑗比同龄的孩子更加懂得感恩。
    懂得感恩的孩子,会发自内心地关心和爱护身边的人,并竭尽所能为家人做力所能及的事情。
    十岁时,钱瑗首次回到钱家老宅。彼时钱家大大小小的孩子,全都聚集在院里玩耍,唯有钱瑗静静守在祖父身旁看书。女孩儿靠在祖父床尾,一会儿为他掖掖被子,一会儿又去翻翻书页。
    1997年岁暮,钱瑗写了一首打油诗,给妈妈拜年:
    牛儿不吃草,想把娘恩报。
    愿采忘忧花,借此谢娘生。
    当时钱瑗重病,已经不能进食。这首诗写成没多久,钱瑗就去世了。
    她最后留给人世间的,依然是对父母的感恩。
每周经文
    愿你来年平安,愿你阖家平安,愿你一切所有的都平安!
       —— 撒上 25:6
采访上帝
    我做了个梦,梦中我采访了上帝.
    上帝说:“你想要采访我,是吗?”
    我说:“如果您有时间。”
    上帝:“我的时间便是永恒。你想要问什么?”
    上帝提醒人们还有很多未知的人生感悟。
    我:“人类的所作所为,最让您惊讶的是什么?”
    上帝:“他们厌倦童年生活,迫不及待地要长大,一旦感受到人生的责任和压力,又渴望回到童年。”
    “他们为了赚钱而失去健康,而后又耗尽这些财富想要找回健康。”
    “他们对未来充满忧患,以致忘却了现在,所以人既没有活在当下,也无法好好活在未来。”
    “他们活着的时候,好像永远不会死亡,而到死亡来临,好像都没有真正地活过。”
    上帝握着我的手,我们沉默了片刻。
    过一会儿,我又问道:“身为我们的父长,您希望您的子民谨记什么样的教诲呢?”
    上帝无处不在,注视着地球上的每一个人。
    上帝微笑着回答:“学会——与别人比较没有什么好处。”
    “人永远不能强迫人来爱他们,他们能做的只是使自己足以被爱。”
    “真正富有的人并不是拥有最多,而是需求最少。”
    “要明白,几秒钟之间,我们就可能深深伤害我们所爱的人,而后要花许多年的时间才可能疗愈。”
    “学会原谅别人。”
    “明白有人深藏爱意,只是不知如何表达。”
    “明白两个人看同一件事物都会有不同的看法。”
    “明白有时被人宽恕还是不够的,自己也需要宽恕自己。”
    我谦卑地问:“谢谢您花时间解答我的问题,还有什么您想要提醒您的子民?”
    上帝回答:“他们应该知道我在这里,直到永远。”
    我们无从得知上帝是否真的出现在这个匿名的梦境中,还是做梦者与自己的内在自我对话。无论你的信仰是什么,但,这个梦值得每个人用心去倾听……
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恩典基督

与别人交谈少说自己这三件事

清朝著名教育家朱柏庐说:处世戒多言,言多必失。
意思是为人处世,说话一定要谨慎,口无遮拦容易招致灾祸。
人和人在交往过程中,有些话能说,有些话不能说,如果把握不好分寸,容易自损德行,破坏自己的福气。
和别人交谈时,少说自己的这三件事,福气会越来越多。

一、心底的秘密
不要把秘密告诉风,风会吹过整片森林;不要把秘密告诉朋友,因为朋友也有朋友。
秘密之所以是秘密,是因为其中包含着个人的隐私,包含着我们不能为外人道的隐秘。
每个人心底都会有一些秘密,它们隐藏在我们内心最深的角落。
不用把它掏出来给别人看,因为你将会变得没有秘密。
英国有句谚语:秘密是你的囚徒,一旦把它泄露出去,你便成了它的囚徒。
保守秘密时,秘密是忠仆;泄露秘密时,秘密是祸主。
一个人泄露了秘密,哪怕一丝一毫,就再也得不到安宁了。
因为你不知道别人会不会拿着你的秘密,反身来对付你。
不管和别人相交多深,交谈时也不要把秘密告诉他,别太相信自己的感觉,你以为的相交甚好在人家眼中可能也就是泛泛之交。
是秘密,就应该给它正确的对待,锁在心房,永不外泄,以防灾祸。

二、内心的抱怨
佛语里有句话叫善护口业,意思是做人要保持口业清净。
人活在世,难免会有觉得世事不公,愤怒焦躁,想将心中不平一吐为快的时刻。
越是这种时刻,越要谨言慎行,因为人在负能量的情绪里说不出好听的话。
每个人的境遇都不一样,将抱怨之词说给他人,别人未必能跟你感同身受。
如果为了图一时之快,在他人面前口无遮拦,抱怨跟你有过节的人,对你不公正的事,就会为灾祸埋下伏笔。
因为你不知道听你抱怨的人,会不会把你的不善言词转达给你抱怨的对象,从而产生纷争,带来麻烦。
另一方面,别人看到你遇事如此计较,就会刻意远离你,好的机遇也会离你而去。
《弟子规》中说:道人善,即是善,人知之,愈思勉;扬人恶,即是恶,疾之甚,祸且作。
病从口入,祸从口出,与别人交谈时,不管亲疏,都尽量少说心中的怨念,要多说别人的好话,这样福气才能源源而来。

三、自己的拥有
宋代李昌龄的《太上感应篇》里关于处世的方法有这样一句:不彰人短,不炫己长。
做人要谨记不揭别人的短处,不炫耀自己的长处。
和别人交谈时,不管自身拥有多富裕的物质,取得多大的成就,都不可拿出来炫耀。
跟别人说自己的拥有,很少有人能真诚地为你的拥有感到高兴。
他们更大可能产生的情绪是羡慕,或是嫉妒,甚至是恨。
当别人低于你的高度时,大多数人想的不是努力奋进,跟你站在同一高度,而是想着让上面的人也下来。
一旦周围人对你抱有这些情绪,那么你离灾祸就不远了。
李白在《上安州裴长史书》中说:天不言而四时行,地不语而百物生。
天虽不说话,可是四季交替不曾有变,地虽不言语,可是百物生长从未停止。
与人相交,唯有不炫己长,不夸夸其谈,低调做人,谦和待人,言语谨慎,才能远离灾祸,福气绵远流长。

清朝金缨在《格言联璧 ● 接物》中说过:涉世以慎言为先。
为人处世,要以慎言为最主要。
与别人交谈时,一定要谨慎言语,注意分寸。
不随便将自己的秘密告知他人,少向别人说心中的抱怨,不炫耀自己的拥有,才能远离灾祸,福气连绵不绝。

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