我与老伴陈宜英都是生长在基督化家庭，我们从小就立志跟随主，走永生道路，荣神益人。但是我们的天路历程并不平坦。在“文革”动乱的日子里，我们二人的家庭都受到严重的冲击，我俩的父亲均遭受到不公正的待遇，家中所有的圣经、诗歌和有关书籍等等，作为“四旧”、“毒草”，全部被毁于一炬。作为他们的子女，我们受到了一定的株连。尽管如此，我们并没有丢弃主，主的十架救恩仍在我们心中。
在人生的旅途中，难免会遭遇到艰难险阻或疾病困扰。我与老伴毕竟都是年事已高之人，近几年来，我三次住院两次手术，老伴也做过一次手术。我想，这是主给我们的试炼，为的是增强我们的信心，减除我们的软弱。我的其中一次手术是因血尿待查，住院手术以后，医生告诉我，这一次检出的标本有可能是“坏东西”。听闻这一消息，大家都为我担忧。加上去年老伴宜英姐妹因为跌倒造成右上肢肱骨头粉碎性骨折，随即住院接受手术。术后右上臂不能高举。并不能自由活动。在接踵而至的灾难面前，我们始终都很平静。《圣经》上说：“你们要将忧患都卸给神，因为他也顾念你们。（彼前5:7）”我们虔心祈求主，最终得胜。手术后第三天我的病理报告出来：“良性，前列腺增生”。老伴的右上肢在手术后经过康复治疗和合理锻炼也很快就恢复了功能，她以一颗感恩的心侍奉主，参加了迦勒诗班，还担任指挥。看她在台上的指挥是那样全身心的投入，每一个手势都充满了激情，谁会相信这是一个年近八旬的老人呢？谁会相信她的指挥竟能带出如此动听而有力的旋律？这真是为主见证，荣耀归主名。我深深的感觉到，作为信徒，对任何事都不必惧怕，只要将一切交付给祷告，一切仰赖主，在主的恩翅下，天父必看顾我们。在我们几次住院中。福华堂的牧者、弟兄姊妹都来探望我们，让我们深深感受到主内的爱。弟兄姐妹为我们祷告，更激励了我们战胜病魔的信心。
我们俩都已进入耄耋之年，在人生的最后阶段，还可能遭受各种风险、疾苦，但我们十分坦然。我们坚信，只要依靠主，一切无惧。世界上一切都将要过去，唯有永恒的国度是我们的盼望。今后不论是顺境还是逆境。我们都要仰望神，他都必保守我们。“我们凡事谢恩，因为这是上帝在基督耶稣里向你们所定的旨意。”(帖前5:18)我愿把生命的见证，与弟兄姐妹们共勉。

文/ 杜蔚苍

我们的老人互爱会每年春秋两季都会组织一次旅游活动，这是因为随着物质生活水平的提高，旅游已成为国人的一大文化需要。我们基督徒也不能做井底之蛙，也要走出门去，开阔眼界，增长知识，领略各地风光，享受生活，这也是上帝给我们的美好旨意。当然，对于那些手足尚健的老年信徒而言，教会组织的旅游活动，可以让他们更有大家庭的亲切感，也可以让他们的家人更加放心。
近几年来，我多次承蒙教会的信任，担任旅游团的领队。能够有机会为老年弟兄姐妹一尽绵薄之力，对我而言是一件十分高兴的事儿，所以我每次都不避麻烦、不辞辛苦地为大家服务。从接洽旅行社、联系导游、安排食宿乃至随时提醒出行安全，事情的繁琐不难想见，但我觉得这都算不了什么，我认为这是我难得的奉献爱心的机会。尽管关于国人在旅游中素质低下的种种不堪表现在媒体上常曝光，但我觉得我们基督徒就是与众不同。我们在旅游中不但极少有人发生过不文明的行为，相反的，大家无论走到哪里，都是十分自觉，绝不争先恐后，处处表现出良好的素养，处处表现出让人感动的爱心。尽管大家在平时不见得都十分熟稔，有的甚至是素昧平生，但那几天里大家都是相互关心，相互谦让；途中若有哪一个人出现身体不适，马上会有人来关心，或送药，或代祷，场面十分感人。当然这也就给了我这个领队以很大的支持，我打内心里喜爱我们互爱会这个集体。更重要的是，尽管有时行程确实比较辛苦，但由于我们准备充分，从未出现过意外事故。足证上帝之爱始终伴随在我们左右，只要全心全意的信赖上帝，我们就一定能够平平安安的出去，平平安安的回来。
让我印象最深刻的要数2012年9月去台湾的那次旅游。祖国宝岛台湾风光旖旎美不胜收，台湾人民是我们的骨肉同胞，尽管由于多年的暌隔，大陆的多数人对台湾还是相当陌生的。在阿里山，我们看到了世所罕见的“神木”——红桧树，有的树龄已经长达三千年以上，树围之粗需十几人合抱，树冠高达近百米，直插云霄，真个是挺拔俊秀气象威严，让人叹为观止。日月潭是与阿里山并列的又一个台湾标志性名胜，它由形似一轮红日与一弯新月的两部分组成，湖中心由绿翡翠似的“珠仔岛”隔开，群山环抱，错落有致的村庄建筑与蓝天白云一起倒映在澄澈见底的湖水中，构成一幅让人惊艳的美景!清风拂面，水波不兴，游轮像是一颗弹丸在镜子上无声地滑行，此时此刻，你能不惊叹大自然的奇妙？你能不服膺上帝创造世界的无边伟力？
在鹅鸾鼻，在太鲁阁，在“故宫”，在101大楼，在台北的美食街……，几天下来，游屐所及之处，处处都是满坑满谷的游人，处处都是我们毫不陌生的南国风光，处处都是友善亲切的同胞面孔，耳中听到的都是普通话与对我们来说基本上可以算作乡音的闽南话……那种好奇心与认同感交织的感觉真是妙不可言。总之，这趟旅行可以说让每一个人都印象深刻，每一个人都不禁为上帝的伟大深深叹服！

文/ 何宝仁

我出生于福清市城关镇瑞亭村的一个贫苦农民家庭，上有一个姐姐，下有弟妹各一人。我毕业于福建医科大学临床医学专业，就职于福建省福清卫生学校，退休前是卫校病理科高级讲师。曾当选为“中国病理生理学会”第八届理事和“中国生理学会中专教育委员会”副主任委员。参编了全国卫生职业院校规划教材《疾病学基础》和《病理学基础》两本教材。嗨！好汉不提当年勇，都已是过眼烟云了！“忘记背后，努力面前的”（腓3:13）
我们这一代人的一个共同特点就是“生在新中国，长在红旗下。”我们见证了新中国的风风雨雨，亲眼目睹了新中国发展史。我们这一代，上山练过腿，下乡练过背，学会了忍耐，体会了后悔。人间酸甜苦辣酿的酒，不知喝了多少杯，既熬尽了苦心，也缴足了学费，真正地尝到了做人难的滋味。
回顾自己这一生就分两个阶段，退休前信佛，退休后信神。
2009年，是我人生的低谷，一向身体健康的我，突发急性胆管炎，住院手术治疗。而在我手术前，我爱人也病了。患难中，是上帝拣选了我，改变了我的人生轨迹，使我蒙恩得救，给我的人生带来了新的方向！
原福清市医院内科主任陈朝琛先生，既是我医学上的老师，也是领我从黑暗走向光明的引路人。是他和他爱人（原妇产科主任曹嘉英）的言传身教和高尚人格魅力感染了我，使我接受了基督教信仰，获得了新生。我信主后，他送给我礼物是一本《圣经》，现在回想，这是何等珍贵！虽然他视力不好，但他仍亲自在扉页写上“敬畏耶和华是智慧的开端，认识至圣者便是聪明”（箴9:10）。而另外一个送给我圣经的人是我的学生李惠平（福清市医院肿瘤科护士长）。我在灵性长进上仍是一个婴孩，圣经就是灵性长进的最好灵粮！
回想自己这一生走过的历程：大学毕业后就到卫校任教（而卫校的前身就是教会办的惠乐生护士学校），退休了，仍可以到福华堂“上班”（做义工），服侍主（住处到教堂只有不到五分钟路程），享受主内弟兄姐妹团契与主内服侍的喜乐……原来，这一切神早就为我安排好了。
本人兴趣广泛，爱好多。人老心不老，什么都想学，虽然不精，但自用是没问题的。我曾帮助教会做过主日崇拜的幻灯（现在每周所用的幻灯片模板还是一年多前我设计的）。虽然不是在教会中专职侍奉，但发挥自己的兴趣特长，主要做些文字事工；并创建了“福华堂”网站。让福音传扬也跟上时代的步伐，大大提高了福华堂的知名度和影响力。现在我仍继续帮助及时维护、更新“福华堂”网站信息和内容；还自费购买一套摄影器材，帮助教会大型活动的摄影工作。我时时在心里说：主啊，我在这里，请你差遣我，我愿奉献余生的时间和精力！我相信，主呼召的，祂必自己负责，祂的恩典够我用。
顺便介绍一下的我家人：爱人，陈美玉，原福清市医院妇产科主管护师（也已退休）。2009年5月在澳大利亚悉尼决志受洗归入主的名下，她也很支持我的事奉。女儿、女婿和三个外孙女均在澳大利亚定居，也都接受基督教信仰，一家人其乐融融。
我深知道，我所信的这位上帝，在每个人的身上都有他的计划和使命。我们当完全地信靠他，“耶和华是我的牧者，我必不至缺乏。他使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边。他使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路。我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。在我敌人面前，你为我摆设筵席。你用油膏了我的头，使我的福杯满溢。我一生一世必有恩惠慈爱随著我，我且要住在耶和华的殿中，直到永远！”(诗 23:1-6〕

文/陈典基

“有祢我生命不一样，有祢我生命再燃亮，
有祢我不害怕困难，有祢我有满足的喜乐。
我在深处里求告祢，祢在天上听我祷告，
祢是我坚固避难所；我赞美祢直到永远。
太阳还存，月亮还在，人要敬畏祢直到万代。
我从前风闻有祢，现在我亲眼看见祢。”

每当我听到这首赞美之歌，就会热泪盈眶，因为歌词既唱出了我对主的感激之情，也f表达了我对主的感恩之心，……
我廿多年前B超查就发现肝内胆管有多发性结石，十五年前作B超检查报告：胆管结石，胆囊未发现。当时一吃油腻东西，就会感觉到腹胀难受。2009年1月，因胆结石感染并发急性化脓性胆管炎入住福清市医院外科行胆管内取石加胆囊切除术。术后3-4年尚好，随后又经常饭后出现上腹饱胀感。
2016年11月22日去日本探亲，刚刚抵达东京就发病。出现发热，腹痛，腹胀，恶心呕吐，厌油，厌食。硬撑到12月4日仍不见好转，就立即启程回国。原计划三个月的探亲假，头尾只呆了12天。自发病后，我和我家姐妹就天天祷告，求主看顾保守，求主施恩医治。感谢主聆听我们的祷告，也感谢卢友三弟兄，帮我与内科的林星主任联系预留好床位，于是一下飞机就直奔福清医院特诊科住院。医生诊断为胆道感染，即给予消炎利胆，抗感染保肝治疗。住院17天，于12月21日出院参加福华堂圣诞节活动，并帮堂会拍摄活动像片。病后曾与主内弟兄姐妹调侃“是主让我回来侍奉做义工！”
我在发病期间及出院后，曾多次作肝CT和肝MRI，均报告：1、肝内胆管多发性结石；2、胆管扩张，横径3cm（正常为0.8cm）。肝内胆管结石梗阻，很容易并发胆道感染，这就象埋在体内的“定时炸弹”，随时都有可能发生“爆炸”而发病。因此，在此期间曾多次到福州省一级(三甲）医院求医。2013年福建建医科大学附属第一医院肝胆外科石铮主任建议做肝叶切除术，2014年省协科医院陈燕凌副院长也建议做肝叶切除。2017年春节前曾找省立医院肝胆外科的陈志江副主任，他也是说做肝叶切除术，并让我春节一过，正月初四（2017年1月31日）就去办理入院手术。我内心十分不情愿；不甘心，就又去找省立医院肝胆外科的王耀东主任，他让我3月1日去办手续住院做胆-肠吻合术。我自己是医学院毕业，对人体的结构和医疗知识比较了解的。我的肝脏是完好的，肝脏的功能也正常，只是因为有了结石，而不是长了其它东西非要切除不可;切除肝叶是个非常大的破坏性手术，对身体的损害是很大的;更何况这样的手术是治标不治本，过段时间，肝内照样会有结石。而一旦做了胆-肠吻合手术，虽然解决了胆道梗阻问题，但由于正常生理的位置改变了，胆道的屏障机能消失了，肠道的细菌就很容易跑到胆道，引发胆道感染，这就严重影响后半生的生存质量。考虑再三仍犹豫不决（因我在2009年动过一次手术，至今想起仍有些后怕），一直希望能做“微创”手术，不希望开大刀。
2017年2月26日，在即将要做胆-肠吻合手术前我参加了卫校学生毕业30周年聚会，会上一个学生告诉我：我这种病况，可以到广州做微创手术，不用开大刀。他在聚会一结束回家后就给我广州医院的联系电话。我马上与广州医院的医生联系，并将各项检查报告从网上发送给他，他回复：我这种情况可以作微创手术，即使微创手术不成功，再去做胆-肠吻合术也没有任何影响。所以原计划3月1日入住福建省立医院肝胆外科做胆-肠吻合手术改变了，在我家姐妹的陪伴下，转道南下到广州医科大学附属第一医院外科做：经皮经肝胆道镜取石术。从此开始了艰难而漫长的求医之路。3月1日入院，做好术前检查后，3月9日在全麻、B超引导下，行硬质胆管镜在经过腹壁皮肤->肝实质->胆总管，做胆汁引流手术。引流胆内梗阻感染胆汁，以降低胆道内的压力，为下一步取石（排石）做准备。上午10:30进入手术室，下午1:30手术结束回到病房，身上插有胆汁引流管、胃肠减压管、导尿管和输氧管，还有输液管，痛苦难受不可言喻。因胆管结石，长期胆汁排泄不畅，导致胆道感染，术中引起细菌入血，发生败血症。当天下午3:40出现畏冷，继而发烧，测身温高达39.6℃，检血象：白细胞总数达2万多。晚上9:00发生休克，血压降低至75/44mmHg，併发“感染性休克”！医生下了“病危通知”。立即给予：抗休克、抗感染和退热处理，并加大给氧量等紧急抢救措施。
原先以为，做微创手术，创伤小，危险性也小，因此就我家姐妹一个人陪同我到广州求医，想不到突然变症，出现病危。而这时又远在他乡，就她只身一人，孤立无援。她退休前是医院主管护师，深知道病情的严重程度和危险性，当即也吓得脸色发青。她眼含着泪，俯下身拉着我的手对我说：“老陈，你要坚持住！千万不要两个人来，只剩一人回去！”她一直为我祷告！求主施恩医治。当时我自己虽然很难受，但神志还是很清楚，就与医生护士商量：如果实在不行，就将我转到ICU病房。
当时我的耳畔不停地回响着:“耶和华是我的牧者，我必不至缺乏。他使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边。他使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路。我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。在我敌人面前，你为我摆设筵席。你用油膏了我的头，使我的福杯满溢。我一生一世必有恩惠慈爱随著我，我且要住在耶和华的殿中，直到永远！”(诗 23) 我虽然在病榻上昏昏沉沉，但是心中仍是不停地默祷：“主啊，救救我！”直到第二天凌晨，血压才开始平稳，体温也逐渐降到正常。风风雨雨主陪伴我一同渡过，祂日夜守护在我们身边。
继3月份开始了远赴他乡的求医之旅后，我接下来在4月份，6月份，10月份又三次奔赴广州医科大学附属第一医院进行了五次手术，在身上放置了252天的引流管终于在11月底出院前拔出，艰难坎坷的2017年求治历程暂告一个段落。
医生最后的诊断：1、肝内胆管多发结石；2、胆管息肉病；3、胆总管扩张。回想以往：所有医生（包括影像科医生）诊断都是错误的。我肝内总胆管的扩张，不是因为胆结石梗阻，胆汁排泄不畅引起，而是因胆管内多发性息肉沿着胆总管蔓延所致,从内向外将胆总管撑大了。十几年前B超检查报告找不到胆囊，很可能当时就因息肉将胆囊口堵住了，胆汁不能流到胆囊内储藏浓缩，导致胆囊发生废用性萎缩而找不到。这次要不是做胆管镜直接在胆管内观察，也不会发现胆管肉多发性息肉。如果误诊又误作手术，那 …… 想想仍有点后怕。感谢主！是主聆听我们的祷告，一路看顾保守，引领我到最适合治疗我这种病的医院做微创手术，身体所受的创伤最小，而治疗效果又最好。
我深知道：不是我们刚强，乃是我们的神的钌痕的双手一直搀拉者我们直到今日。我们虽然有软弱，但我却深信，神祂不会丢弃祂的每个儿女，因祂是爱世人的主，祂用重价赎回了我们。
自从生病以来，老人互爱会的弟兄姐妹们，微信中“福华堂老人互爱会”群，和堂会周四晚的祷告会，每天的晨祷等都为我祷告。我们在悉尼探亲时前往的“华澳浸信会”，我女儿女婿的教会“圣安妮圣公会”全体会众也齐心整整一年为当时在病痛中的我不住祷告。感谢主的垂听，因为凡靠着耶稣进到父面前的，祂必拯救到底。“神是我们的避难所，是我们的力量，是我们在患难中随时的帮助！”(诗 46:1)
我们都年近古稀，中国人平均寿命：男性74岁，女性76岁。谁都希望自己活得长久点，但是“理想丰满，现实骨感”！ 求主指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心。靠主走人生余下的路。
如果活到80岁，剩下的时日也不会超过150个月，所以对我们老人互爱会的会员来说，不是来日方长，而是所余不多。在广州住院期间，所见的住院病人，多数都是患不了不治之症，所以有的病友说，你得的是“幸福病”。是的，相对于他们来说，我虽患病住院，但仍是幸运的。2017年7月3日，因多次手术导致机体抵抗力和免疫力降低，进而引发格林-巴利综合征 (Guillain-Barre Syndrome GBS 又称：急性炎症性脱髓鞘性多发性神经病)，紧急入住福建医科大学附属第一医院神经内科抢救，期间虽然一度瘫痪，但由于治疗及时，恢复很快很好。我感觉自己就好象从90多岁倒过来活，对主的感激之情难以用语言来表达的。看到同样是瘫痪（因脑卒中引起）病人，很多不能恢复，即使能恢复也很缓慢。而我又是何等幸运的！
我们基督徒是幸福的，因为：疾病中有神的医治，困苦中有神的帮助，孤单中有神的同在，忧伤中有神的安慰，犯错时有神的管教。我们的人生，充满神的保佑和看顾。我们怎能不感谢神？怎能为贪享安逸而忘记神？所以，在今后有限的年月，我愿将自己献上为活祭，为主而活，为主奉献余下的时光，发挥自己的专长、特长，尽自己的能力，为主做工，活出更丰盛的生命，让神的名得着荣耀！获得更大赞美！

文/ 陈典基

在我的成长历程中，上帝的恩典，真的是一路跟随着的。我虽然有幸生长在一个基督徒的家庭里，但是小时候我还没有很强烈的意识到上帝就是我的主。我出生的时候，我所生活的村落还是极为闭塞的，村中仅有几户信奉上帝的家庭，我家便是其中之一。在我刚刚懂事之时，经常见到我的祖母和我母亲、婶婶以及几位姑姑聚在一起读经、唱诗、赞美和祷告，那时我还是一个蒙昧无知的小孩，还谈不上对于信仰的认识，只是在耳濡目染之下，模模糊糊地感觉到了自己家庭是信主的，跟别人家庭是不一样的。自己虽然没有参加崇拜活动，但是也没有觉得信主是一件不好的事情，也许这就是家庭影响吧。土改运动时，我们家族的所有田地、房产、店铺均被政府收缴，或分给本村的农民，或变卖充公，不难想象，如此巨大的灾厄对我们是什么样的打击！但我们一家因着信靠万军之耶和华，基本上都能坦然面对财物的失去，并没有因此消沉。随后。我的族人陆陆续续的离开家乡，有的去了南洋各国，有的去了美国，有的去了台湾、香港。大部分则分布在全国各地。几十年过去了，我的父辈们都靠着主的保守看顾，在不同的地方，先后立定足跟，成家立业，繁衍子孙，其中有很多的长辈都成了学者、专家以及各行业的佼佼者，为国家为社会做出了贡献！这真是应了《圣经》所说的：“耶和华若喜悦我们，就必将我们领进那地，把地赐给我们。那地原是流奶与蜜之地。（民14:8）”
1986年7月，政府落实华侨政策，将我这个家族在1949年以后被没收的房屋、店面等财产如数的归还了我们，共计有五百多平方米。这么大宗的财产在三十几年后竟然能够失而复得，这根本就不是我们所能够想象得到的，但是在上帝手里却万事都能。这完全是上帝的奇妙作为。
在我看来，真正的信，应该是个人和上帝之间的直接关系，是“我与神”的关系。长辈的影响和环境的熏陶固然重要，不过那都只能算是外力。我的祖母和母亲都虔诚信主，在她们身上发生过很多奇妙的见证。我的邻居家就是聚会点，有时大家也会在聚会的时候做见证。当时没有什么机会可以听到系统的真理，信徒们只能凭信心互相鼓励说“上帝全知全能，只要向他祷告，凡事必定成就。”因为我家是信上帝的，所以后来的恩典，就一样一样在我的身上显明。
1965年，我还是个小学五年级学生。当时，小学开始改制，分五年制与六年制两种。我被分配在六年制的班级，要晚一年才毕业。就因为迟了一年毕业，让我得免于1970年到古田县上山下乡，毕业后我回到自己村里参加农业生产劳动，免受了许多磨难。到了1979年上山下乡知青落实回城政策的时候，我也同样按照知青身份分配了工作。我被分配在海口粮油加工厂，1986年4月又转到海口粮站，工作单位与基督教海口堂毗邻，为我参加教会的侍奉创造了很方便的条件。1987年海口堂复堂之后，一片欣欣向荣的气象，参加崇拜的信徒越来越多，以致海口堂已经无法容纳。为此，海口堂堂管会多次召开筹建新堂的会议。经过我妻子和她老祖母的力荐，及海口堂堂管会主任陈大辟长老的呼召，我有幸多次被邀请参加建堂筹备工作，慢慢的和兄弟姐妹们一起加入到侍奉的队伍当中。随着做主工机会的增多，我愈益感受到主的伟大，感觉到回归主的怀抱享受喜乐平安对我而言是多么大的福报。
一开始我先是参加教会的一些行政工作，比如筹备新堂落成庆典、参加教会管理规章制度的修订、还有各聚会点建堂建点的申报、教会产业的“两证”办理、牧师楼的筹建以及海口堂爱心会的成立工作等等，工作是琐细的、千头万绪的，有时也的确相当辛苦，但我甘之如饴，我知道这是在为主作工，一切都不会落空。我的服侍得到会众的认可，我也因此连续两届当选为海口堂执事和爱心会常务理事，直至我调动工作来到城关以后，才辞去海口堂的所有职务。在海口堂侍奉期间，我们家蒙主的大恩，全家人都身心健康，相亲相爱，同心同德遵行主道，真是其乐融融。上帝给了我们一家人莫大的赏赐。1996年我们家在海口镇买了第一套套房，一家人终于有了稳定的住所。1999年我儿子大学毕业分配在海口元载中学当教师，2001年又获批前往日本留学，现在一家子都定居在日本。2004年我女儿获批前往香港定居，这期间我爱人和收养的一个小女儿的户口也由农村转入城关。总之，一切都顺顺当当，衣食有余，我现在十分的知足，我深信这一切都出自主耶稣的美意，主的一切安排都是美好的。是神让万事互相效力，让爱神的人得益处。“所以。你要知道耶和华你的神，他是神，是信实的神。向爱他守他诫命的人守约，施慈爱，直到千代。（申7:9）”
2000年10月。我被推选成为福清市政协委员，从第十届到第十三届，任职达到十五年之久。2002年2月我因所在单位改制下岗，下岗一个月后，我即受邀到海口镇政府工作，在党政办协助主任管理政府机关的一些日常事务，也得到领导的赏识和信任。这期间我也协助教会作了一些有益的工作，直至2009年9月，我被推举为福清市旅台同胞亲属联谊会副会长，我就离开了海口进入福清台属联工作，直至今日还没退休。我的工作经历全靠主的保守看顾，使我能与别人分别为胜，上帝一路带领，使我蒙大恩，得赏赐，我怎能不感恩？
从2010年我进入城关工作开始，每逢星期日，我必然和爱人一同参加主日崇拜。初来乍到时，难免人生地不熟，通过一段时间与教会弟兄姊妹们的接触，我爱人就参与到柴坊顶珠英姐家的聚会点，参加了团契崇拜。过了一段时间，我们家又搬到东门街北段四十五号居住，我们就在东门街玉英姐聚会点参加聚会。期间我也得到施桂明牧师的邀请参加福华堂举办的大型崇拜活动以及有关筹建新堂的会议。第三届福华堂老人互爱会换届选举时，我受邀作为信徒代表参加选举。2017年9月第四届理事会换届选举时，我由施桂明牧师推荐进入老人互爱会担任理事一职。虽然我早已过了退休的年龄，但侍奉主、做主工是不必计算年纪的。“他们年老的时候仍要结果子，要满了汁浆而常发青。（诗92:14）”为此，我非常乐意接受主的差遣。理事会分工让我协助福音宣教工作，由于我虽在教会侍奉多年，但多数是做行政工作，对圣经的阅读比较少，知晓度较低。靠着主的大能加给我信心与力量，在理事会的林珠英、陈宝玉、刘美英、何华玉四个姐妹的大力协助之下，我们宣教组每星期一下午两点有两个小时的读经活动。通过对圣经的解读、讨论，使许多弟兄姊妹爱上这一活动，属灵生命得到提高；藉着每一课读经后的代祷，大家把各种各样的心愿交托给主，从而得到安慰，得到喜乐；通过吟唱诗歌，我们与上帝进行美好的沟通，寄托自己的感恩心情。总之，我们这几位理事都会在不同的聚会团契中，适时地传扬主的福音。虽然我们这些理事都是上了年纪的老人，但侍奉的心志是谁也不甘落后的。理事们虽说各有各的分工，但分工不分家，有事大家一起上，同心协力完成主所托付的事工。生命不息，侍奉不止是我们共同的信念。
今天，我之所以信靠这位主耶稣，不是因为他是我家族的神，不是因为我的家族要我接受这位耶稣作我的救主，而是我真正经历到他的救恩。他是那么的爱我，他是一位全能的神，他是我人生最大的保障。我相信，不管是什么样的需求，不管是什么样的艰难困苦，只要你全心仰赖竭诚祷告，他都能够帮我去解决。这就是我的蒙恩经历。愿一切荣耀都归于上帝，阿们。

文/陈泽云